译文
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边(bian)上。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那(na)里斜着眼睛看着他,很久(jiu)都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别(bie)的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀(yao)油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将(jiang)他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石(shi)碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
夜晚(wan)北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
注释
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
萧萧渐积:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧:草木摇落之声。
戒:吸取教训。
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
眸(móu):指瞳神。《说文》:“目童(瞳)子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰:“……人有双眸,如天之有两曜,乃一身之至宝,聚五脏之精华。”
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
怎生:怎样,如何。辛弃疾《丑奴儿近》:“更远树斜阳,风景怎生图画?”
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。
50.审谛之:仔细地(看)它。