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永王东巡歌·其三

五代 / 宋教仁

"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
含情别故侣,花月惜春分。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。


永王东巡歌·其三拼音解释:

.zeng gong liu zi yi .tong shi shi dao lin .yu jun xiang yan lei .lai ke qi zhi xin .
yuan shuai gui long zhong .si kong wo bao tao .qian jun su wu jie .zuo jiang lv qian dao .
.qun ju shao sheng yi .sui duo yi xi wei .xi zai jie shi xiao .suan se ru tang li .
su zong fu she ji .de wu ni shun bian .fan ye gu qi er .li si yi huang quan .
han qing bie gu lv .hua yue xi chun fen ..
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
.hua fo shi chi zhou .zhong ni cheng zhi bian .lie sheng yu feng gui .si shi ru ren yan .
jing feng sao lu di .fan lang lian tian bai .zheng shi yang fan shi .pian feng jiang shang ke .
.feng can jiang liu xia .yu wo yi lou bian .jie lan pai yu wang .lian qiang bing mi chuan .
gan yuan yuan nian chun .wan xing shi an zhai .zhou ye yi cai yi .gao wo yu yuan shi .
.qu shui jue huan bo .xie yun wu ding zi .ren sheng zai shi jian .ju san yi zan shi .
chi shang jing nan yan .yun jian yu qu wan .hu bei xi yang fei .cheng xing qing feng yuan .

译文及注释

译文
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的(de)去处。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人(ren)们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我要斩断神龙(long)的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
黄河之水从西而来,它决开(kai)昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊(ji),皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。

注释
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
桡(ráo):船桨。
15.决:决断。
圣人:才德极高的人
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
(60)曹沬(mèi)不死三败之辱:曹沬曾与齐国作战,三战三败,并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬,春秋鲁国人,以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年),齐桓公伐鲁,庄公请和,会盟于柯(今山东省东阿县西南),曹沬以匕首劫持桓公,迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
(22)中山:春秋时建,战国初建都于顾(今河北定县),前429年(魏文侯十七年)灭。
20.罢(pí)池:山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。

赏析

  《《栖禅暮归书所见》唐庚(tang geng) 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化(fu hua),百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三(ge san)百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪(xue),以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全(shi quan)诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

宋教仁( 五代 )

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简 介

宋教仁 宋教仁(1882年4月5日-1913年3月22日),字钝初,号渔父,汉族,湖南常德市桃源人。中国“宪政之父”,与黄兴、孙中山并称,主持第一次改组国民党。伟大的民主革命先行者、中华民国的主要缔造者,民国初期第一位倡导内阁制的政治家。中华民国临时政府唐绍仪内阁的农林部总长,国民党的主要筹建人。1913年被暗杀于上海,终年三十一岁。

上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 胡庭麟

令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,


得献吉江西书 / 朱华庆

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,


光武帝临淄劳耿弇 / 江贽

秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
众人不可向,伐树将如何。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 克新

崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,


咏秋柳 / 李渎

沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 崔膺

家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。


咏贺兰山 / 吴景偲

秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。


送穷文 / 岑羲

"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,


黄葛篇 / 刘大方

独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"


同学一首别子固 / 王千秋

爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。