译文
也不堪作(zuo)为栋梁之(zhi)才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
羲和的神车尚未出行,若(ruo)木之花为何便大放光芒?
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一(yi)双双醉眼清泪盈盈。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢(man)吞吞,意迟迟。
后宫中妃嫔不下三千人,却(que)只有她独享皇帝的恩宠。
如今(jin),悄悄的私语声又传来耳畔。
父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
注释
(3)喧:热闹。
39.施:通“弛”,释放。
36、阴阳:指日月运行规律。
118、渊:深潭。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
壮:盛,指忧思深重。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
(23)寡:这里的意思是轻视。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
1.红树:开红花的树,或落日反照的树,非指秋天的红叶。