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同蔡孚起居咏鹦鹉

宋代 / 王旭

鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
邈矣其山,默矣其泉。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"


同蔡孚起居咏鹦鹉拼音解释:

niao yu jing mi ji .ke lai ji zi shen .zao zhi neng dao ci .ying bu dai chao zan ..
.lou you zhang ting hao .tao lai zi gu jin .shi lian cang hai kuo .se bi bai yun shen .
cha jiao xian shou shi er jian .men qian bian shi hong chen di .lin wai wu fei chi ri tian .
jiu mei meng gu wo .shi chang xu qi yu .luo zhong gui ji ding .yi ban wei shang shu ..
.deng shan lin shui fen wu qi .quan shi yan xia jin shu shui .
.yu zhu cun xi ri ri yong .shang shan wu shui yin gao zong .
mo mi jiu lai zhong ri zui .shi jian bei jiu shu xian ren ..
geng ting chang dao chang e zi .you you fan jia jiu dian xing ..
.xin zhong de sheng zan pao chou .zui wo jing feng fu dian qiu .
.zhua ye lin tiao long bu pan .shu feng mu cui yi ting han .
.chun sheng han qi mie .shao dong fu quan yu .zha xi dong feng zhi .lai guan qu pu chu .
miao yi qi shan .mo yi qi quan .
.jian xing shi yi hou .xi bie du yan zhong .jie lan cheng bian liu .huan zhou hai shang feng .
xu jie tao hua ma .cui ying yang liu ji .zhi chou zhang lu shi .fa wo guai lai chi ..

译文及注释

译文
在屋北的(de)菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归(gui)来。
脚上(shang)这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
风潇潇呀雨(yu)潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
清晨里扬鞭打(da)马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀(xi)疏的柳(liu)树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

注释
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
49.而已:罢了。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。
幸:感到幸运。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
⑤潘鬓:即潘岳的斑鬓。潘岳为西晋文学家,貌美而早衰,其《秋兴赋·序》云:“晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。”后因以“潘鬓”为中年鬓发斑白的代词。这里词人以“潘鬓”自喻身心渐衰之貌。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。

赏析

  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  这首诗表现了(xian liao)一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意(yi yi)圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情(shu qing)明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘(chen)。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录(shi lu)。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

王旭( 宋代 )

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简 介

王旭 王旭(生卒年不详,约公元1264年前后在世),字景初,东平(今属山东)人。以文章知名于时,与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫,靠教书为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷,原本已不传。清干隆年间修《四库全书》,曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇,重编为《兰轩集》十六卷,其中诗九卷,文七卷。与王构、王磐相比,王旭处境最不好,诗文中往往流露出怀才不遇情绪,《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。

沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 尉迟清欢

闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。


细雨 / 严冷桃

"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。


感春 / 太史俊瑶

"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,


上书谏猎 / 图门辛亥

每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。


定风波·感旧 / 富察伟昌

我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。


汉宫春·立春日 / 微生美玲

"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。


陪李北海宴历下亭 / 包丙寅

星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
春风为催促,副取老人心。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"


咏雪 / 咏雪联句 / 忻林江

月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。


七律·长征 / 公叔安邦

"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。


临江仙·忆旧 / 夹谷萌

"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。