梅圣俞诗集序
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
非色非空非不空，空中真色不玲珑。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
少将风月怨平湖，见尽扶桑水到枯。
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
梅圣俞诗集序拼音解释:
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
fei se fei kong fei bu kong .kong zhong zhen se bu ling long .
.hai shang liao yi wang .bo fan tian ji fei .kuang man mo gua jia .sheng zhu zheng chui yi .
yi jian song shan lao .wu sheng hen tai chi .wen jun nian ji xu .zeng chu shang huang shi .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
long fa hong qian xiang ding jian .xian fu ji ming dan yi shu .yin si chu ji ming ying huan .
mian jian wu you lang ji shu .chuang wai jiang cun zhong xiang jue .zhen bian wu ye yu sheng shu .
shao jiang feng yue yuan ping hu .jian jin fu sang shui dao ku .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
译文及注释
译文
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都(du)——长安。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
到达了无人之境。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
曾经追逐东(dong)风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似(si)锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
而在当时那些人看来那些事都只是平(ping)常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对(dui)生活的态度也是那样不知珍惜。）
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石(shi)，弱水东来的影子紧接长江的流水。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
注释
5.既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
2.狱:案件。
⑥临春：《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本中均作“临风”。郑骞《词选》中云：“临春，南唐宫中阁名，然作‘临风’则与‘飘’字有呼应，似可并存。”香屑：香粉。飘香屑：相传后主宫中的主香宫女，拿着香粉的粉屑散布于各处。
⑨髀：（bì）大腿
谕：明白。
[37]相里君造：姓相里，名造，曾任杭州刺史。“君”，对士大夫的一种敬称。
赏析
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到(kan dao)古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽，并说在这样的环境中，人们会身心两忘，万念俱寂，油然而生归隐之心。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
此诗为送别王昌龄而作，作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情，并勉励友人再展鸿图，青云直上。
第一首：“江上被花恼不彻”，花恼人，实际上是花惹人爱。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花，“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”，明写这位爱酒伴是出饮，但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人，谁都爱美。这七首绝句写寻花，贯穿了“颠狂”二字，这第一首诗是解题。
写了天上的“鸣骹”之后(zhi hou)，诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人，这就是诗的后两句：“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征，又切合此时抬(shi tai)头望箭的规定场景，还因为眼睛作为心灵的窗户，人物的内在情感与外在风采，都可以通过它来集中体现，所谓“传神写照，正在阿堵（这个，指眼珠）中”（东晋画家顾恺之语）。“胡儿”，犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”（《王文公文集》卷四十），欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”（《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”，骑兵，这里指骑在马上的人。“提”提收、提控，这里指拉紧马的缰绳。“金勒”，金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”，描绘一队少数民族的年轻骁骑，句中虽只排列名词，实是以静写动，使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”，则又以动写静：拉紧了马缰，抬起了望眼，一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中；正见喧腾，忽归沉静，“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引，全神贯注、目不转睛，宛如戏曲舞台上的角色亮相，具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”这末二句，写“征人”因闻笛思乡始翘首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”仅作为乡心之寄托，故而茫然“回首”，格调低沉、色彩灰暗，且无雕塑型的美。对照起来，柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句，字数有限，诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅，舍弃次要情节，捕捉最为精彩动人的意象，将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致，不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓(er huan)慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽，并说在这样的环境中，人们会身心两忘，万念俱寂，油然而生归隐之心。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
此诗为送别王昌龄而作，作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情，并勉励友人再展鸿图，青云直上。
第一首：“江上被花恼不彻”，花恼人，实际上是花惹人爱。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花，“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”，明写这位爱酒伴是出饮，但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人，谁都爱美。这七首绝句写寻花，贯穿了“颠狂”二字，这第一首诗是解题。
写了天上的“鸣骹”之后(zhi hou)，诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人，这就是诗的后两句：“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征，又切合此时抬(shi tai)头望箭的规定场景，还因为眼睛作为心灵的窗户，人物的内在情感与外在风采，都可以通过它来集中体现，所谓“传神写照，正在阿堵（这个，指眼珠）中”（东晋画家顾恺之语）。“胡儿”，犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”（《王文公文集》卷四十），欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”（《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”，骑兵，这里指骑在马上的人。“提”提收、提控，这里指拉紧马的缰绳。“金勒”，金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”，描绘一队少数民族的年轻骁骑，句中虽只排列名词，实是以静写动，使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”，则又以动写静：拉紧了马缰，抬起了望眼，一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中；正见喧腾，忽归沉静，“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引，全神贯注、目不转睛，宛如戏曲舞台上的角色亮相，具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”这末二句，写“征人”因闻笛思乡始翘首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”仅作为乡心之寄托，故而茫然“回首”，格调低沉、色彩灰暗，且无雕塑型的美。对照起来，柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句，字数有限，诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅，舍弃次要情节，捕捉最为精彩动人的意象，将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致，不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓(er huan)慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
创作背景
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
范中立( 金朝 )
收录诗词 (2443) 首
简 介
范中立 范中立，字巨山，青城（今四川都江堰市东南）人。与陆游交友，宁宗庆元五年（一一九九）陆游跋其家训（《渭南文集》卷二八《跋范巨山家训》）。有《青城山乙记》一卷，已佚（《蜀中广记》卷九六《着作记第六》）。
梦江南·千万恨
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
四园竹·浮云护月
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
燕归梁·春愁
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
"天地有万物，尽应输苦心。他人虽欲解，此道奈何深。
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
永王东巡歌·其一
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。"
瑶草三花发，琼林七叶连。飘飖过柳寺，应满译经前。"
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
"七纵七擒处，君行事可攀。亦知磨一剑，不独定诸蛮。
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
陈元方候袁公
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
谒金门·帘漏滴
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
沙头一水禽，鼓翼扬清音。只待高风便，非无云汉心。
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
观灯乐行
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
"秋风吹别袂，客思在长安。若得临觞醉，何须减瑟弹。
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
南海黄茅瘴，不死成和尚。
嘲王历阳不肯饮酒
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
织妇叹
春风因过东君舍，偷样人间染百花。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
"海上仙山属使君，石桥琪树古来闻。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。