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虞美人·无聊

元代 / 李德裕

物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
而我独蹭蹬,语默道犹屯。征戍在辽阳,蹉跎草再黄。
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。
山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"


虞美人·无聊拼音解释:

wu tu nan zhou yi .guan he bei xin she .ri hun wen guai niao .di re jian xiu she .
.bian cao zao bu chun .jian hua zeng ning chen .guang chang shou ji wei .qing han qie long lin .
.fan shu bi zheng yu .ju xian xi gao ming .chang feng zi yuan lai .ceng ge you yu qing .
ming fei shi han chong .cai nv mei hu chen .zuo wen ying luo lei .kuang yi gu yuan chun ..
er wo du ceng deng .yu mo dao you tun .zheng shu zai liao yang .cuo tuo cao zai huang .
.yan zhao kai xiang yu .ying lin jiang cai zhan .huan kui tu feng yu .geng zuo yue long chuan .
shan shui dan qin jin .feng hua zhuo jiu pin .nian hua yi ke le .gao xing fu liu ren ..
gao gang di fu jiong .ruo zhi feng lv chui .fan niao yi xiang zao .feng huang an de zhi .
fei zhao cheng kong xia .hui liu xiang ri ping .niao ti yi ji chu .die wu luan xiang ying .
.mu chun chun se zui bian yan .yuan li hua kai lie yu yan .shang shan ji cui lin cheng qi .
jiang gong tao jiang lue .huang shi qin bing fu .fan pei shou long hu .kong ying ji niao wu .
yu jiu xian lu niang .jin fang an bi ti .zhu kan qing niao ru .huan zhi zi yun ti ..

译文及注释

译文
十年的(de)岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早(zao)到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他(ta)就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人(ren)编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话(hua)来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。

注释
⑴山坡羊:词牌名。
(2)吏:官吏,低级官员,这里指抓壮丁的差役。夜:时间名词作状语,在夜里。
⑷风流人物:指杰出的历史名人。
诚知:确实知道。
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。
④旋归;回归,归家。旋,转。 
天下事:此指恢复中原之事。.

赏析

  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以(suo yi)导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意(duan yi)长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不(rong bu)合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的(jian de)关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

李德裕( 元代 )

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简 介

李德裕 李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

鱼游春水·秦楼东风里 / 释惟久

补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。
"驻想持金错,居然作管灰。绮罗纤手制,桃李向春开。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。


晚春田园杂兴 / 张若潭

"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。
翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。"


桂殿秋·思往事 / 缪燧

金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。"
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
圣历开环象,昌年降甫申。高门非舍筑,华构岂垂纶。
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。


书舂陵门扉 / 梁宗范

景色欢娱长若此,承恩不醉不还家。"
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
周南昔已叹,邛西今复悲。"
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。


寿阳曲·江天暮雪 / 邓润甫

"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
仲颖恣残忍,废兴良在躬。死人如乱麻,天子如转蓬。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 余靖

临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。"
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。
清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 陈瑞

险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。
东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
栖枝犹绕鹊,遵渚未来鸿。可叹高楼妇,悲思杳难终。"
"请君留楚调,听我吟燕歌。家在辽水头,边风意气多。
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 胡薇元

馀花鸟弄尽,新叶虫书遍。零落心自知,芳菲君不见。"
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
昔年拜月逞容仪,如今拜月双泪垂。回看众女拜新月,
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 王亚夫

前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
芳月期来过,回策思方浩。"


后赤壁赋 / 左瀛

"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
宛转复宛转,忆忆更未央。"
自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,