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两汉 / 夏宗沂

"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。


红线毯拼音解释:

.su yu chu shou cao mu nong .qun ya fei san xia tang zhong .
qu tu xi xin ren bu hui .hai bian jin zuo diao yu weng .
.yuan ke zhi du yi .lao jing shi jie cui .hai bian shen meng jue .zhen shang gu sheng lai .
lian er jie gen neng zi bao .bu sui han shu huan zhen xin ..
.yi pian se se shi .shu gan qing qing zhu .xiang wo ru you qing .yi ran kan bu zu .
hui piao qing li jiu xiao wen .hao feng shun ju ying mo ri .yi he jiang cheng mo lian qun .
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .
jiao zhou yi zai nan tian wai .geng guo jiao zhou si wu zhou ..
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
luo ye dai yi shang .xian yun lai jiu zhong .ci xin shui de jian .lin xia lu ying tong .
qian zai he ling gui bi luo .wu hu kong zhen wan zhong shan ..
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..
.ji tan hong tao kai wei de .hu jing zao hua xin zhuang shi .
.liu chun bu de bei chun qi .chun ruo wu qing qian ni shui .ji mo zi yi sheng leng bing .
wu fa wu kong yi wu mie .wo chang ting shi chan yi guan .lang yi ao tou chan po man .
.zhong jing ren you qin .tian gao yue zi liang .yi xing shen shu huo .can yue ban qiao shuang .
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
shu shao cang zhu niao ti duo .shan xian luo zhao yi hong gai .shui cu xie wen juan lv luo .

译文及注释

译文
居住在人世间,却没有车马的(de)喧嚣。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留(liu)。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  后来,各国(guo)(guo)诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
奉皇命来收租税的使臣(chen),难道还比不上盗贼慈善?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

注释
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。
97、灵修:指楚怀王。
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
【指数】名词作状语,用手指清点。
吐:表露。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
155.见客:被当做客人对待。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
17. 走:跑,这里指逃跑。

赏析

  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人(ren)初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实(shen shi)地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭(shi tan)系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因(dan yin)位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  “今日涧底松,明日山头(shan tou)蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来(wei lai),明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  “半梅花(mei hua)半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  三、骈句散行,错落有致
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

夏宗沂( 两汉 )

收录诗词 (3729)
简 介

夏宗沂 江苏江阴人,字约千,号兰台。诸生。少有文名,召试不遇,客游皖江。有《浣花集》。

秦女休行 / 岳正

九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,


四言诗·祭母文 / 妙信

夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"


青青河畔草 / 丁思孔

教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。


岁除夜会乐城张少府宅 / 陈第

囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"


寄外征衣 / 恽冰

"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"


浪淘沙·探春 / 华察

朅来遂远心,默默存天和。"
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。


国风·豳风·狼跋 / 陆起

海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"


大林寺桃花 / 寿涯禅师

亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。


踏莎行·碧海无波 / 崔江

青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。


七绝·莫干山 / 胡慎容

他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。