译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天久不雨,土地(di)坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农(nong)民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却(que)尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨(hen),我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡(xiang)。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔(xi)正在犹疑彷徨。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
魂啊不要去北方!
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
注释
⑧才始:方才。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
(一)
5.泉路:黄泉路,死路。泉,黄泉,置人死后埋葬的地穴。
⑧三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。