译文
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
秋天锦江里的水深不(bu)过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
我(wo)的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
但人间的忧伤与痛苦与月亮(liang)(liang)的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂(dong)得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用(yong)它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努(nu)力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
注释
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
笠:帽子。
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”,这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
⑴十七日:农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子,潮水最大的日子。