译文
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天(tian)空。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
只为思恋。与佳人(ren)别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心(xin)俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤(gu)独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
学他母亲没有什么摆(bai)弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
秋原飞(fei)驰本来是等闲事,
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
注释
假步:借住。
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
(28)永州句:当时柳宗元任永州(治所在今湖南零陵县)司马,这里是他官职地位的全称。
信:信任。