首页 古诗词 潭州

潭州

宋代 / 李天馥

玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
况复白头在天涯。"
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
满地白云关不住,石泉流出落花香。"


潭州拼音解释:

yu tang zhi ji neng ming shu .you de jing hun wei suo yi ..
.hua tai chen gui xi .mi xie yan qing zhen .bai ye you shuang qi .tao hua si han jin .
.jiang nan shuai cao bian .shi li jian chang ting .ke qu feng yao luo .hong fei ru yao ming .
.lai zi xi tian zhu .chi jing feng zi wei .nian shen fan yu bian .xing ku su liu gui .
.rao rao juan xing yi .xiang feng chen cai jian .ru he bai nian nei .bu jian yi ren xian .
dao xie tao jun li .en hui ri yue guang .yi yan hong she ji .jiu ming bei gui zhang .
hai bian xun bie shu .chou li jian zhong yang .cao lu he yi leng .shan feng ju jiu xiang .
xia shi ren jian bai ri di .song lai wan sheng he guan qing .dan guang wu se za hong ni .
hu shang yao bao zui .sheng qing fa gao yin .mo zhi cai reng duan .nan sui bai xue yin ..
wei feng xiang shuang que .zheng fu zong bai man .ying lian xuan shi zhao .wen shu bu tong pan ..
.yu li chu yan shi .feng qing qu ...ou cheng liao jin yi .jing dui xiang ning shen .
kuang fu bai tou zai tian ya ..
jun ming gao nan xian .yu shen yu zhong xiu .xiang jiang chang wu yin .cong jin sheng li you ..
wang hou jiang xiang li ma ying .qiao sheng yi ri yi hui bian .shi ke zhong .
man di bai yun guan bu zhu .shi quan liu chu luo hua xiang ..

译文及注释

译文
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月(yue)光,
从今夜就进入了白露节气(qi),月亮还是故乡的最明亮。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍(zhen)贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来(lai)形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨池,这是荀(xun)伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重(zhong)他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
隋炀帝为南游江都不顾安全,

注释
烟:薄雾。丝丝弄碧:细长轻柔的柳条随风飞舞,舞弄其嫩绿的姿色。弄:飘拂。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
【疴】病
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。
焉:哪里。
濑乡九柱:指位于濑乡的老子祠,故址在今河南鹿邑。柱,屋柱,代指屋宇。九,泛指多数。
(6)海运:海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风,因此大鹏可以乘风南行。徙:迁移。
243. 请:问,请示。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”

赏析

  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗(zuo shi)者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯(zhu hou)正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理(xin li)活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见(gong jian)之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度(ji du)出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

李天馥( 宋代 )

收录诗词 (7961)
简 介

李天馥 李天馥(1635年~1699年),字湘北,号容斋。科举寄籍归德府永城县,合肥人,其先自黄冈徙。清初文臣。崇祯十五年(1642年),张献忠攻陷庐州府,李天馥随家人避难永城,寓居于永城赵家。顺治十四年(1657年)中举,顺治十五年(1658年)成进士,改庶吉士,授检讨。历官少詹事、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。康熙三十一年(1692年),拜武英殿大学士。为官期间,扬清激浊,学行俱优,深受康熙器重。康熙三十八年(1699年)去世,谥文定。着有《容斋千首诗》、《容斋诗馀》等。

枯树赋 / 梁继善

暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。


飞龙引二首·其一 / 顾冈

半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 周天佐

无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,


鹊桥仙·纤云弄巧 / 陈叔坚

云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。


碛中作 / 李宗思

塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。


送从兄郜 / 陈庸

"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。


九日五首·其一 / 李荫

"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。


八月十五日夜湓亭望月 / 梁临

上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。


湘南即事 / 舜禅师

大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 沙正卿

共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"