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戏赠郑溧阳

魏晋 / 夏力恕

所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
色柔金性瑞西方。不忧云路填河远,为对天颜送喜忙。
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,


戏赠郑溧阳拼音解释:

suo ju si qing ming .leng zao qi xin yan .gao qing lan xing le .hua sheng pu ma qian .
yi jian hua lin shui .hui zhou yue zhao shan .yi gui shi mo xiao .shu jian zai ren jian ..
.liang yuan zong wan gui ying shao .fu xue sou cai qu bi pin .
se rou jin xing rui xi fang .bu you yun lu tian he yuan .wei dui tian yan song xi mang .
qiu jin geng wu huang ye shu .ye lan wei dui bai tou seng .
cheng yu xing pian yue .gong tui ru yao lin .xiang de xun min mo .fang cheng dan fu xin ..
chou chang lin jian zhong ye yue .gu guang zeng zhao du shu yan .
yu qi yan xian jue .ye yin chan ju zhi .wang xiang you ji wan .shan wan geng can cha ..
jin ri deng lin wu xian yi .tong zhan hui hua zi xiao chou ..
luo ri di fan ying .gui feng yin zhao ou .si jun zhe yang liu .lei jin wu chang lou ..
hua cheng ying you rui .wei zhong zhuan wen pin .yong zuo yan mei ri .zheng hui wo zhe ren ..
jiu bing xian zhi yu .chang pin zao jue qiu .zhuang xin neng ji xu .yi shui geng dong liu ..
yi ye lin shuang ye jin hong .shan die chu tian yun ya sai .lang yao wu yuan shui lian kong .
can yun gua jue dao .jiong shu ru tong jin .xiang dao chang zhou ri .men qian duo bai ping ..
.zi mo chen duo bu ke xun .nan xi jiu shu yi pi jin .shan gao zhou zhen shi chuang yin .

译文及注释

译文
日色渐暗时(shi)间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周(zhou)文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾(qie)近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这(zhe)就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖(nuan)风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
忽然魂魄惊(jing)动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。

注释
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
⑴踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
⑾金波:指月光;玉绳:星名,位于北斗星附近。
(25)吴门:苏州别称。
⑧关情:激动感情,牵扯情怀。纸尾:书面文字绍尾处,常署名或写年月日等。

赏析

  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文(liao wen)姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱(yang yang)大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即(pian ji)(pian ji)点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写(miao xie)得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

夏力恕( 魏晋 )

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简 介

夏力恕 湖北孝感人,字观川,晚称澴农。康熙六十年进士,授编修。历任顺天乡试同考官、山西乡试正考官。修《湖广通志》。主讲江汉书院。学主穷理,随事体验,以求自得。有《四书札记》、《证疑备览》、《杜诗笔记》、《菜根精舍诗》、《易论》。六十五岁卒。

清平乐·谢叔良惠木犀 / 郁曼陀

两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。


少年游·栏干十二独凭春 / 钱彦远

"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
系得王孙归意切,不关春草绿萋萋。
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 郭昭符

吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。


西湖杂咏·夏 / 王虎臣

香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
"何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 屠泰

羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。


送友游吴越 / 杨素蕴

自是荒淫罪,何妨作帝京。"
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
"鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。


咏史八首·其一 / 萧琛

清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
况值春正浓,气色无不全。或如碧玉静,或似青霭鲜。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"


咏怀古迹五首·其五 / 傅潢

"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
"九月三十日,雨声如别秋。无端满阶叶,共白几人头。
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价,芳枝攀去正无尘。
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。


扬州慢·淮左名都 / 吴唐林

欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 陈舜法

云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。