译文
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
因怀念你(ni)我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
回头看(kan)巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
白鹭忽(hu)然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况(kuang), 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
后来他因受奸人诬陷而被赐金(jin)放还,途中与我相遇。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种(zhong)种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
注释
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
屏山:屏风上画有远山,故称屏山。