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清平乐·春光欲暮

魏晋 / 何良俊

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"


清平乐·春光欲暮拼音解释:

jun xin zheng bu hui .hen si jing he qiong .yuan hua nan fei yan .nian nian ru han gong ..
chi chi bu ke qu .liang si man shan bai . ..pi ri xiu
jun zhang guang fu ri .wei lian ying ru chi .liao yu san kao nei .ying xi de yin yi ..
da yun jie zhong qing .bai bi bao han yue . ..han yu
.si yi huang kuang sha bu gu .fang jie fei di you cang wu .
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
chi yi gong zi xiu bei qiao .liu ao ru jing tian shi lao .zun qian shi qu yue tuan yuan .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .
sheng kai fan jia liang san pian .xian bu na yi qian wan xing .lin jian luan ye fen fen duo .
zao wan hui bian fu nan qu .da yi gao gai han xiang feng ..
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
xue li wen dou ning .dou yi chi xiang zhu . ..meng jiao
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
ying dong yu bian huo .sheng chi hua hou zhong .ming chao hui qu yan .shui xiang bei jiao feng ..
.si bai yu feng hai shang pai .gen lian peng dao yin tian tai .
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..

译文及注释

译文
  我听说,礼的(de)根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并(bing)传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水(shui)面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出(chu)池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已(yi)去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟(meng)明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。

注释
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。
⑷蓬莱:传说中海中三仙岛之一。遗:留存。
济:渡。梁:桥。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
31.蕙圃:蕙草之园。蕙与兰皆为香草,外貌相似。蕙:比兰高,叶狭长,一茎可开花数朵;兰:一茎一花。

赏析

  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  这是一首(yi shou)饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己(zi ji)遗世高蹈的豪迈情怀。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好(mei hao)。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  前两联柳宗元以轻松活(song huo)泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆(yang fu)盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

何良俊( 魏晋 )

收录诗词 (8275)
简 介

何良俊 (1506—1573)明松江华亭人,字元朗,号柘湖居士。与弟何良傅皆负俊才,时人喻为二陆。少笃学,二十年不下楼,藏书四万卷,涉猎殆遍。而困于场屋,以岁贡入国子监,当事者重其才名,授南翰林院孔目。好谈兵,以经世自负。在南都日与名人韵士相追随。妙解音律,躬自度曲,文酒过从,丝竹竞奋,人谓江左风流复见今日。后三年而去。后侨寓苏州,七十岁始归松江。有《四友斋丛说》、《何氏语林》、《何翰林集》。

莺梭 / 马佳文亭

春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 哇鸿洁

梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益


牧竖 / 禾健成

银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"


陪裴使君登岳阳楼 / 郦倍飒

身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。


西江月·井冈山 / 章佳佳杰

宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。


醉桃源·芙蓉 / 微生广山

昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆


袁州州学记 / 云寒凡

"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。


赴洛道中作 / 剧甲申

江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。


纪辽东二首 / 西门帅

交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"


归燕诗 / 颛孙瑜

马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。