译文
站立在(zai)海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境(jing)界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天(tian)气阴暗没有半点儿清风。
因怀念你(ni)我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
手里捧着芙蓉花朝(chao)拜玉京。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔(xi)日曾听说有人脱(tuo)去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
注释
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑧濯鳞:这里代指壮士。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
称:举。兕(sì)觥(gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。