首页 古诗词 鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

明代 / 赵春熙

"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
愿照得见行人千里形。"
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:

.chu shi wei ju na .chan men ji sui han .fa kong wu suo ran .xing wu bu duo kan .
gu ren shan zhong zhu .shan zhi huo shen ce .wu gu kou bu chang .bi seng geng xian ji .
xiang ge xian liu su .qing jie nuan gong xing .chuang xi mu shan se .yi jiu ru shi qing ..
yuan zhao de jian xing ren qian li xing ..
.ming hong bu xia fei wu yi .sai ma gui lai shi ou ran .zi shou gong qing jin fang kuang .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
zao shan liang ye zhu lu shen .ling bo mo xi lin zhuang mian .ying e dang qi chu xia xin .
.juan lian xiao wang yun ping jian .xia ta xiao yin yue ban chuang .
e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
pin lai xu qian sheng .meng jue jian shen chou .ji mo zhong lin xia .ji ying wang dao qiu ..
zuo ri zhi shu lin jun xian .bu gai yu gu zui xiang ren ..

译文及注释

译文
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?

想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的(de)歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩(pian)翩,平王之孙容貌够娇艳。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧(jin)紧相逼。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
政治清明时代绝无隐者存(cun)在,为朝政服务有才者纷(fen)纷出来。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?

注释
14. 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
〔24〕文窗:雕有花纹的窗子。窈窕:深貌。
⑸落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落,使……掉落。灯花,灯芯燃尽结成的花状物。
345、上下:到处。

赏析

诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发(fa)光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了(chu liao)批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单(jian dan)地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有(wei you)不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意(jing yi)象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静(pi jing);“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

赵春熙( 明代 )

收录诗词 (2626)
简 介

赵春熙 赵春熙,字缉于,别号陆门山樵,易州人。诸生。有《双琴堂诗集》。

和答元明黔南赠别 / 司寇丁未

好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,


春夜别友人二首·其二 / 闾丘利

"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)


重送裴郎中贬吉州 / 章佳欢

"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。


踏莎行·二社良辰 / 端木羽霏

"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。


春夕 / 拓跋朝龙

轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
从此香山风月夜,只应长是一身来。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。


一毛不拔 / 子车夏柳

寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,


终南望余雪 / 终南望残雪 / 崔半槐

池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
何日同宴游,心期二月二。"
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。


南涧中题 / 长幼柔

"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 马佳丙

空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"


驳复仇议 / 闾半芹

"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。