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春思二首

先秦 / 曾镒

豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"


春思二首拼音解释:

hao jing yi qi xue .chi shui cheng cang ming .qi wu yu bie jiao .wang wang wei suo zeng .
fei cui chao kong luo yu qi .chun bang ji shen men xia ke .le zhang duo qu ji zhong shi .
.wei shi sui liu rui se xin .fan feng ying cao hu you lin .mi xing bi shui cheng han yue .
jin lin han dui wang .tai hua jing xiang lin .shui yu qun feng bing .xiang yun rui lu pin ..
.men wai bao chun bang .xi jun tian zi zhi .jiu chou hun si xue .jian ri zong xiao shi .
dong kou ren wu ji .hua yin lu zi mian .fen xiang fu shi ba .xing yue leng yao tian ..
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
shu shi xiang gao ri .di xing kua de shi .zi ran cheng bi su .xiu yu bai yun qi ..
wan wu jin zao feng gu dong .wei ying chan shi jing wu feng ..
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
pan hong ri qian hun fei yue .wei li nian shen shi yan yong .ze guo yu huang san jing cao .
.zan xing ye yue xia peng hu .zeng jian dong gao zhong bai yu .liu jia wei ling cang rui jian .
zeng wo wu yun jian shen nv .yin suo jin huang bu de ting .kong lao cui nian chong ni yu ..
bo di chu lai shou zheng ba .you ru zhu hai chui jin bi .xiu zhong tai qi wan yu tuo .
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
qie yuan hua wei shuang .ri ri xia he liang .ruo neng qin bin se .xian ran bao qing lang ..

译文及注释

译文
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
(孟子)说:“是因为(wei)肥美甘(gan)甜的食物不够吃呢(ne)?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王(wang),难道大王真是为了这些吗?”
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
可怜庭院中的石榴树,
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着(zhuo)小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风(feng)而逃。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?

注释
朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
⑸疏狂:张狂、任意姿情。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
⑷思:思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。
⑻牡:雄雉。
(5)长侍:长久侍奉。

赏析

  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开(yang kai)一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之(su zhi)声,长江汹涌之状,也无形中传达(chuan da)出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于(cong yu)民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业(ye),蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

曾镒( 先秦 )

收录诗词 (9666)
简 介

曾镒 曾镒,明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,南京户部主事,升浙江司郎中。事见清道光《万州志》卷二。

生查子·窗雨阻佳期 / 方帅儿

暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"


巩北秋兴寄崔明允 / 章佳岩

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"


蟾宫曲·怀古 / 骆癸亥

最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
"短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 魔神神魔

槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"


江亭夜月送别二首 / 费莫义霞

以上并《雅言杂载》)"
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。


孙泰 / 聊安萱

楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 乌孙伟

怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。


清平乐·春光欲暮 / 仰俊发

看取不成投笔后,谢安功业复何如。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,


贺新郎·春情 / 祁寻文

"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,


饮中八仙歌 / 窦白竹

"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
自笑观光辉(下阙)"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。