译文
唉呀,我那几个情投意合的伙伴(ban),怎么能到年老,还不再返回故乡?
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
船行中流(liu)突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花(hua)朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开(kai)时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看(kan)临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内(nei)的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
注释
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
(15)是:代词,这种。足以王(wàng):足够用来王天下。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
(2)离亭:古代送别之所。
⑿吴兴太守:吴兴,即湖州。这时孙觉守湖州,所以这样的称呼。
④矢:弓箭。
玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
② 闲泪:闲愁之泪。