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刘侍中宅盘花紫蔷薇

金朝 / 钟体志

路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇拼音解释:

lu jing san xia xiang huan chou .xiao xiang zhang wu jia can fan .yan yu jing bo wen bo zhou .
.wen jun xin lou yan .xia dui bei yuan hua .zhu ren ji xian hao .bin ke jie cai hua .
zou lv han qi bian .zheng qin xiang jing ben .ling zhi rao shen chu .zuo you guang cai fan .
yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
.wen you chi tang shi .huan yin meng mei zao .pan he gong lei cai .yong dou min guo cao .
kuang yu jian bao zhe .chong zhi bu zi yi .jing jin bai ri guang .can fei qing yun qi .
qi wu da jiang shui .bo lang lian tian bai .wei ru chuang xi jian .fang zhang shen ying chi .
jiu jiang di bei shi .si yue tian yan yu .ku yu chu ru mei .zhang yun shao han du .
xiao pian ci gu bai .di cong you zi huang .yan qian liao luan bei .wu bu shi tong xiang .
.jue jue yong yan xue .jian jian chu dong men .xiang dong ying ru hai .cong ci bu gui yuan .
xiu jian dou shi wu wai yi .zhu chuang yi jiu lao shen xian ..

译文及注释

译文
荷(he)花塘外的那边,传来了声声轻雷。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂(chui)的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清(qing)冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
  庞(pang)葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不(bu)相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用(yong)新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。

注释
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
⑧潇湘:湘水在湖南零陵县西和潇水会合,称为潇湘。
倚天:一作“倚空”。
25.市:卖。
⑺七郡:湖南七郡指长沙郡、衡阳郡、桂阳郡、零陵郡、连山郡、江华郡、邵阳郡,此七郡皆在洞庭湖之南,所以说“湖南”。
⑽秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗穗,指收获农作物后遗落在田的谷穗。

赏析

  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江(jiang)啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从(mei cong)熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解(li jie)为行役(xing yi)者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许(ye xu)他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文(xia wen)做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

钟体志( 金朝 )

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简 介

钟体志 钟体志,字泽生,射洪人。同治丁卯举人,官新喻知县。有《澡雪堂诗钞》。

念奴娇·登石头城次东坡韵 / 公良兴涛

尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。


望海潮·自题小影 / 操癸巳

何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。


新荷叶·薄露初零 / 速阳州

疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。


踏莎行·小径红稀 / 宿采柳

"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。


宿新市徐公店 / 岑书雪

柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。


登新平楼 / 詹兴华

"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。


钴鉧潭西小丘记 / 让柔兆

借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"


武侯庙 / 乌孙壬子

一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。


盐角儿·亳社观梅 / 司马娇娇

老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。


古风·其一 / 徭戌

时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。