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菩萨蛮·何须急管吹云暝

元代 / 邓剡

过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。


菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:

guo jun wei qi fang men yan .shen ying han chuang yi zhan deng .
jin li xiao mo he you wu .bu zhun ni shen nian liu shi .shang shan reng wei yao ren fu .
ou cheng tou mi jian .liao de fan ping hu .jun yi yi xian jie .shan chuan zhan hua tu .
qu guo ri yi yuan .xi feng wu si ren .ru he han ci yi .jiang shang zuo si jun .
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
qing feng jiu xiao xie .dai ci xiang qian zai .si ren gu yi xi .he kuang jin zhi dai .
kuang wang bu yu ren jian tong .yi quan ao fu dong wu xiao .liang shan dou gou qin wang xiong .
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
lian cui ning ge dai .liu xiang dong wu jin .qun fan xiu xi chi .shu xian dian qi lin .
wu yan wu zhi ji .zao jing ge you tu .lan tai qi ba ren .chu chu yu zhi ju .
.xian chuang jie you meng .ci meng shui ren zhi .ye ban chu de chu .tian ming lin qu shi .
.xia ma xiang yang guo .yi zhou han yin yi .qiu feng jie jiang qi .han lang lian tian bai .
xin ye qian wan ying .can ying san liang sheng .xian you jing wei zu .chun jin you yu qing ..
bu qiong shi ting jie .yan shi yu zhou guang .jiang shui xi ru sheng .pen cheng xiao yu zhang .
tong hua ban luo shi .fu dao zheng xiang si .yin qin shu bei hou .jian ji tong hua shi .
cheng shang dong dong gu .chao ya fu wan ya .wei jun yong bu chu .luo jin rao cheng hua .
shi jiu you bo lun .san ren jie wu shi .huo fa dan shi chu .huo chuan dai suo yi .
.yue an deng can mian qiang qi .luo ying dou zhong zhi ti shi .zhen zhu lian duan bian fu fei .
yi hu hao jiu zui xiao chun .gui xiang nian yi fei quan lao .ba jun jia reng wei ku pin .

译文及注释

译文
一旦成为贬谪之人(ren),就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
岸边的(de)杨柳青翠茂盛,野鸟在那(na)里(li)藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山(shan)被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有(you)庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  己巳年三月写此文。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名(ming)归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤(qin)挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿(wan)蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。

注释
81.为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。
[4]栖霞:县名。今属山东省。
④称意:合乎心意。相宜:合适,符合。
⑤马上琵琶:用王昭君出塞事。
⑷有底:有何,有什么事?对这句问话,白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答:“小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?”时:相当于“啊”,语气词。
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。

赏析

  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首(zhe shou)力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内(jing nei),与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我(lian wo)我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观(zhi guan)该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是(zheng shi)由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

邓剡( 元代 )

收录诗词 (2844)
简 介

邓剡 邓剡(1232-1303),字光荐,又字中甫,号中斋。庐陵人(今江西省吉安县永阳镇邓家村)。南宋末年爱国诗人、词作家,第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。

八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 王维桢

其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。


武陵春·走去走来三百里 / 晏知止

"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 萧中素

独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
君独南游去,云山蜀路深。"
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 江朝卿

铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


东风齐着力·电急流光 / 丘逢甲

"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。


喜迁莺·霜天秋晓 / 陆睿

露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。


莲花 / 宋琬

长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。


客从远方来 / 沈峻

飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
苟知此道者,身穷心不穷。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。


牧童逮狼 / 陆仁

通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 康执权

身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。