译文
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月(yue)像玉器一样皎洁。
那树(shu)林枝干纽结,茂茂密密。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
我这样的人只(zhi)可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为(wei)空虚,幻灭。
猿猴啼(ti)时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互(hu)之间就要慰问,所以他们只要走出本(ben)国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
注释
角巾:借指隐士或布衣。
(97)陶氏——作者的妾。亳州人,工棋善绣。
7.是说:这个说法。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
善:擅长,善于。
123、四体:四肢,这里指身体。