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临江仙·昨夜个人曾有约

近现代 / 周敦颐

无不备全。凡二章,章四句)
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。


临江仙·昨夜个人曾有约拼音解释:

wu bu bei quan .fan er zhang .zhang si ju .
huang jin bai yi xiang zhi ren .ping sheng ao an qi zhi bu ke ce .shu shi nian wei ke .
meng zhu xi chou yuan .shan qiu qing wang tong .ying jie chu chu yi .liu dang chu yun zhong ..
.e er huang si jiu .dui jiu ai xin e .yin jing chen chuan bi .wu xing luan yan duo .
hu ran feng zhi ji .shu yue ling guan fu .you shi shang shu lang .shou fu lai jiang hu .
li bie shuang ning bin .feng ying lei beng yi .jing hua chang lu jue .jiang hai gu ren xi .
bai lu huang liang shu .fen zhang su you qi .yi ying chong de xi .po jue ji lai chi .
shen geng zhong shu mu .wei shen hou si lin .jia shu ji bu yi .ming shu po ju chen .
.jiang lu dong lian qian li chao .qing yun bei wang zi wei yao .
bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .
sheng lie bo nan shi .xiong ci huo dong ming .shui wei zheng sun yu .fan ran yi chai jiong .
ye bi chong gao dou .han kong zhu cai zhan .yi gong xuan tu yue .yin ma bai lang chuan .
yin si zi gu xi .fei wei yi chuan du .gan ge hao mang mang .di pi shang ji mu .
.du rao xu zhai jing .chang chi xiao fu ke .you yin cheng po za .e mu jian huan duo .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新(xin)鲜。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
柴门多日紧闭不开,
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
期待你有朝一日身(shen)居高位,借你的东风青云直上。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
  有两个(ge)牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
我离开洛城之(zhi)后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛(pan)军长驱直入中原也已经有五六年了。

注释
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
杨子之竖追:之:的。
【更相为命,是以区区不能废远】
20至圣人:一本作“至圣”。
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。

赏析

  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉(lu ran)冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而(shi er)写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所(zhi suo)长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生(ren sheng)观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  上片由景入情再入理,写白梅冒(mei mao)雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶(jing ya)于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

周敦颐( 近现代 )

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简 介

周敦颐 周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋着名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

采桑子·水亭花上三更月 / 郏亶

家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,


苏武庙 / 郑民瞻

恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,


小雅·小弁 / 长孙铸

高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。


鲁仲连义不帝秦 / 马熙

耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。


园有桃 / 章炳麟

"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 郑轨

于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"


和经父寄张缋二首 / 元奭

鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。


清平调·其二 / 周暕

高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 李莲

今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 钟辕

高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。