首页 古诗词 丑奴儿·书博山道中壁

丑奴儿·书博山道中壁

魏晋 / 张金镛

"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
七子陪诗赋,千人和棹讴。应言在镐乐,不让横汾秋。
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
越岩森其前,浙江漫其后。此地实东阳,由来山水乡。
"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。


丑奴儿·书博山道中壁拼音解释:

.san xian yi pan ge zhong lie .liu yi jiang kai yu qi fen .
qi yin ying han lu .guang shou xiang wan xia .chang ge bai shui qu .kong dui lv chi hua ..
qi zi pei shi fu .qian ren he zhao ou .ying yan zai gao le .bu rang heng fen qiu .
qiong ru lang zuo lin quan min .zhe mo zhi gen chang bai zhang .bu ru dang dai duo huan wang .
zai guo tui liang qi .wei jun yi zhuang sheng .zhi he chang de ti .bu zhan ji wang jing .
yue yan sen qi qian .zhe jiang man qi hou .ci di shi dong yang .you lai shan shui xiang .
.yu lou yin hu qie mo cui .tie guan jin suo che ming kai .
chang ai tao yuan ming .zhuo li fen ku yu .chang xue gong sun hong .ce zhang mu qun zhu .
.yuan fei yao yao qing yun li .yuan ming xiao xiao feng si qi .qi wei piao yang shi jian gao .
jia lai hu di e .bu bing han gong shi .xin ku wu liao lai .he kan shang ma ci ..
zi shan qi ling yi .chao ye yi yun zu .shi ri meng yu qing .fan jing ru yan gu .
.xian zong chu zhao bei .xiang ye qi shan dong .ming de chang wei li .jia mou lv zuo zhong .
.yu mu huang zu .jun zhe yong xi .mei yi zhong xia .hua bei nan chui .

译文及注释

译文
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
整天不快乐的(de)人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝(lan)天,生成海市蜃楼。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用(yong)尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急(ji)忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全(quan)家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑(huo)众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。

注释
(2)失:失群。
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
⑶于(xū虚):通吁,叹词。 于嗟:叹美声。
③泛:弹,犹流荡。
清操厉冰雪:是说管宁严格奉守清廉的节操,凛如冰雪。厉:严肃,严厉。
66、章服:冠服。指官服。
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。

赏析

  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那(niu na)样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  诗的关键在于那个(na ge)“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移(tui yi)”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自(ge zi)苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满(bu man)与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

张金镛( 魏晋 )

收录诗词 (1731)
简 介

张金镛 浙江平湖人,字良甫,号海门。道光二十一年进士,官翰林院侍讲。性豪爽,善画梅,兼工分隶。有《躬厚堂集》、《跗山馆词》。

春日五门西望 / 卢询祖

云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
歌管风轻度,池台日半斜。更看金谷骑,争向石崇家。"
礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 李蟠

史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
"大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
尚孩中念切,方远御慈留。顾乏谋臣用,仍劳圣主忧。"


奉和春日幸望春宫应制 / 俞庸

赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。


国风·豳风·七月 / 张淏

像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
"圣情留曩镇,佳气翊兴王。增戟雄都府,高车转太常。
学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
烟销雾散愁方士。"
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。


荷花 / 姜晨熙

振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
班张固非拟,卫霍行可即。寄谢闺中人,努力加飧食。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 梁思诚

"淮沂泗水地,梁甫汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。
寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。


采桑子·画船载酒西湖好 / 孙觌

携笼结侣南陌边。道逢行子不相识,赠妾黄金买少年。
寄语年少妻莫哀,鱼金虎竹天上来,雁门山边骨成灰。"
春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。


别房太尉墓 / 曾迁

"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖,紫燕衔花向庭满。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
郊筵乘落景,亭传理残秋。愿以弦歌暇,芝兰想旧游。"
不宰神功运,无为大象悬。八荒平物土,四海接人烟。
燕脂泪迸红线条。瑶草歇芳心耿耿,玉佩无声画屏冷。


跋子瞻和陶诗 / 徐良策

南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
急破催摇曳,罗衫半脱肩。"
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
"星参差,月二八,灯五枝。黄鹤瑶琴将别去,


清人 / 史才

"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
俨皇尸,列虞宾。神如在,声不闻。享必信,貌惟夤。
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻,君方游宦从陈汝。