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魏王堤

明代 / 施肩吾

红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"


魏王堤拼音解释:

hong yan qing qi zhu fen lou .lou xia dang lu cheng zhuo nv .lou tou ban ke ming mo chou .
wen wang chang zai yuan zhong lie .he ri fei xiong xiu mai tu .
jing xu zhu gong chan .zheng cang bing shi min .qiao tao jin ma wu .yi dun shu niu chun .
bu guan shen shi mo si liang .xi he chen ri chen xi hai .gui bo qu ren zang bei mang .
.qian shou shi dui qing yu an .shi fen jiu xie bai jin yu .
zhong dang jie chen ying .bo zhu lai xiang cong ..
yuan si liang xiang duan .qing guang qian li tong .bu zhi wa guan shang .he si shi lou zhong ..
.ying tao zuo ye kai ru xue .bin fa jin nian bai si shuang .jian jue hua qian cheng lao chou .
.zuo ri zhao shu xia .qiu xian fang lu chen .wu lun neng yu fou .jie qi xun ming xin .
chun pan xian quan jiao ya tang .xing hai liao dao sui kan tan .gu rou tuan yuan yi ke rong .
qing shan man yan zai .bai fa ban tou sheng .you xiao san nian lao .he zeng yi shi cheng .
ju wu tong zi ji yu chen .qin shu he bi qiu wang can .yu nv you sheng yu wai ren ..

译文及注释

译文
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地(di)一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是(shi)秋天,边塞却已经(jing)十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到(dao)滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱(ai)这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王(wang)的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。

注释
今时宠:一作“今朝宠”。
⑸黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
10、率:遵循。桓:指齐桓公。
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。

赏析

  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  哪得哀情酬旧约,
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且(bing qie)让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中(wen zhong),贾谊其实(qi shi)是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的(yang de)山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

施肩吾( 明代 )

收录诗词 (1161)
简 介

施肩吾 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

离骚(节选) / 李必果

青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
忍取西凉弄为戏。"
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 查冬荣

梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
每听此曲能不羞。"
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 窦梁宾

"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。


八月十二日夜诚斋望月 / 居庆

官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,


除夜长安客舍 / 张绚霄

十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。


晚晴 / 杨名鳣

"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,


塞鸿秋·春情 / 翁自适

何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。


九日蓝田崔氏庄 / 卢珏

消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"


周颂·昊天有成命 / 冯衮

不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
今日勤王意,一半为山来。"
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。


彭蠡湖晚归 / 孟超然

败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"