译文
海内六合,扫荡清静(jing),我却像负霜之草。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
不死之国哪里可找?长寿之人(ren)持何神术?
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎(zha)多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发(fa)变白了。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解(jie)决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
李白投靠永王肯定是生(sheng)活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
注释
32、殊途而同致:所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
故:原来。
14.昔:以前
58.习:娴熟,指娴熟礼仪。都:指仪态大度。
客,旅居他乡。历,经过。厌,厌恶。机巧,机智灵巧。习俗难居也。东都,隋置,公元621年(唐武德四年)废。公元628年(唐贞观二年),号洛阳宫,公元657年(唐显庆二年),诏改东都。
(4)杜子:杜甫自称。