译文
越王勾践征集全国绝色,西施(shi)扬起娥(e)眉就到吴国去(qu)了(liao)。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
黑暗中涧水(shui)傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问(wen)永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
注释
⑶“忆君”二句:同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”表现手法相似。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
77.为:替,介词。
381、旧乡:指楚国。
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”
96.衯(fēn)衯裶(fēi)裶:衣服长长的样子。
⒆日可麾:用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。