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登江中孤屿

未知 / 徐葆光

双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
机杼非桑女,林园异木奴。横竿窥赤鲤,持翳望青鸬。


登江中孤屿拼音解释:

shuang chi yi kai qian wan li .zhi ying qi yin lian qiao ke ..
yin wa man yan guan ju ruo .you he qing chao you ci shen ..
bu han chang zhuo wu zhu yi .ren jian ding you cui luo shi .tian shang ying wu liu wu wei .
wang zhan zhui wu ji .chang qu qi yi zhen .fu yan zhong wei yi .miao suan kuang fei shen .
.dan zhuang luan xu bai .jin chuang du bai hai .jing qi you ru meng .ge wu bu kai huai .
man tang xiang qi fan sheng ge .ling ling yu lou chu san di .yan yan jin shang yi ban tuo .
lei hou tao jing bai shi shan .shi jing yan lie pan jiao si .ming chi hai pu ju xuan hui .
shan guang fen shou mu .cao se xiang jia qiu .ruo geng deng gao xian .kan bei ding lei liu ..
.diao gao yin zi sheng huan ce .wu bi ke ting yun xiao qi .
xiang si bu jian you jing sui .zuo xiang song chuang dan yu qin ..
fu sheng que si bing di shui .ri ye dong liu ren bu zhi ..
xu ru ting xi tie zhou chuan .ba bu yuan hou fei bu gui .wan ren shi chang qi wu quan .
shi yu ling yun wei chu tian .quan qing zhu xia li pai shan .san nian ji wei you ren fu .
gong qing men hu bu zhi chu .li ma jiu qu chun ying zhong ..
ji zhu fei sang nv .lin yuan yi mu nu .heng gan kui chi li .chi yi wang qing lu .

译文及注释

译文
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
都说(shuo)每个地方都是一样的月色。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺(si)心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐(zuo)在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路(lu)上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树(shu)盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似(si)的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又(you)有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。

注释
楚宫倾国:楚王宫里的美女,喻蔷薇花。
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。
闺閤之臣:指宦官。闺、閤都是宫中小门,指皇帝深密的内廷。
复:又,再。
不祥,通详,审慎,不详即失察。
64.渥洽:深厚的恩泽。
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。

赏析

  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的(cai de)诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见(jian)出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后(tai hou)就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作(fa zuo)者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

徐葆光( 未知 )

收录诗词 (1739)
简 介

徐葆光 (?—1723)江苏长洲人,字亮直。康熙五十一年进士,授编修。琉球国王嗣位,充册封副使。后乞假归,着《中山传信录》,记琉球风情。工诗古文。有《二友斋文集》、《海舶集》。

登金陵雨花台望大江 / 韩幻南

"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"


论诗三十首·二十二 / 司马丽敏

"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。


思吴江歌 / 律火

自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
已落犹开未放愁。山色正来衔小苑,春阴只欲傍高楼。
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"


清平乐·题上卢桥 / 谯怜容

"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。


人月圆·雪中游虎丘 / 包芷芹

饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,


晒旧衣 / 出倩薇

不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"


西湖晤袁子才喜赠 / 慕容勇

主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。


饮酒·十一 / 圣曼卉

"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 伦铎海

"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,


沧浪亭记 / 郎申

虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。