译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人(ren)。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
与你(ni)的友(you)情言不可道,经此一别,何时相遇?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里(li)就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
孔子说:“好啊!政策宽厚民(min)众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
注释
(19)〔惟〕只,不过。
5、风,放逸,引申为追逐、奔弛。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。
燕丹:战国时燕王喜的太子,名丹。
34.相:互相,此指代“我”
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。
⑥鲜克及:很少能够达到。