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对酒

先秦 / 朱元

供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
唯忧野叟相回避,莫道侬家是汉郎。"
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。


对酒拼音解释:

gong feng gong feng qie ting yu .zi xi xing shuai kan le fu .zhi ru yi zhou yu liang zhou .
.wan li feng gui yan .xiang shu ren lei feng .wu shen bu zi bao .er dao ge he cong .
ruo jiao xu zuo kang zhuang hao .geng you gao che si ma you ..
bie hao xing ming yan .yi bian gan huo lin .lian yi ying zi ding .zhi zhuo gu yi jin .
mo yan fu fen xu ru ci .zeng zuo wen huang chi zi lai ..
xiang ban qian shu zhi .man teng luo jiu piao .gong qing you zhi ji .shi de yi xiang zhao ..
.gu bai jian shu huang .qing yin zai yin chuang .su jiao qian dian zhuan .qiu si jing jian xiang .
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
du yi lan gan zheng chou chang .hai tang hua li zhe gu ti ..
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
neng zhi ku xue yi xing shi .bu ting chan xie shi sheng jun ..
sheng tou sheng ge jie gu gan .san hou bian yi shu qie mei .ke lai qian xiang yu hu han .
hao fu tian yuan fei .pi lei wu she xin .zi can wei lv ke .wu ji bi yan chen ..
shou jiang cheng bi po .hui luo long tou yi .fan dao bei hai bei .mou sheng jin shi zhi .
ruo guan tou bian ji .qu bing ye du he .zhui ben tie ma zou .sha lu bao dao e .
zhang ling xing chong xia .bian sha zhu ge dong .lv chou lun wei jin .gu si kou chen zhong ..
wei you ye sou xiang hui bi .mo dao nong jia shi han lang ..
wu you zhu de yin xiang ban .xin xi qing yun shi wu nian ..
.yun zhong han kong si ji liao .yu chen ru san man chun chao .pian cai zhuo di qing qing xian .
.wu gong ji zhu zi jiao she .yi jin jiang nan bai mei hua .

译文及注释

译文
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
家乡既已一片空荡,远近(jin)对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好(hao)好埋葬。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情(qing)就(jiu)如同这远客的遭遇。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃(tao)也正好开(kai)花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒(huang)原。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。

注释
28、所以:用来(通过那样的途径来……)。
236. 伐:功业。
6.轻吐:轻易、随便地开放。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
③凤钗:一种妇女的首饰,钗头作凤形,故名。
沧海:此指东海。

赏析

  这是一首(yi shou)描写夏日风光的七言绝句。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事(ke shi)实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感(de gan)受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了(chu liao)人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以(he yi)致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

朱元( 先秦 )

收录诗词 (4237)
简 介

朱元 (923—977)五代宋间陈州沈丘人。本姓舒。通《左氏春秋》。事南唐李璟,为驾部员外郎。北周兵入淮南,命从齐王李景达救寿州,复舒、和、蕲三州。与监军使陈觉有隙,遂举寨降北周,为蔡州团练使。宋初,迁汀州防御使,改白皮兵马都监。

一斛珠·洛城春晚 / 陈颀

"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"


浪淘沙·其三 / 陈景中

"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。


赠李白 / 周因

"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。


秋江晓望 / 万以增

"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。


鹦鹉洲送王九之江左 / 缪公恩

"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 袁思永

"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。


游山西村 / 释法智

"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。


送母回乡 / 钱百川

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 刘鸿庚

貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"


黔之驴 / 金安清

曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
笑说留连数日间,已是人间一千日。
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。