译文
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之(zhi)曲。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
我不(bu)能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
思君念君想赠什么?献书论政是(shi)我初衷。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶(ye)单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
麟是象征灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像(xiang),不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
⑦蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,这里用来比喻安南叛军不堪一击,不成气候。
(11)门官:国君的卫士。
6.侠:侠义之士。
68.嘻:感叹词,表示高兴。