首页 古诗词 浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

清代 / 余天遂

所谓饥寒,汝何逭欤。
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏拼音解释:

suo wei ji han .ru he huan yu .
.zuo ji jing shui tong .yin si zheng sheng zhong .shi sui wang xian bao .li he you yin gong .
.ji dian she weng yu .yi fan hua xin feng ..jian .ti yao lu ..
que huai gu ying zai chan ting .chun guo yi guo ren ying xie .ye du cang zhou guai yi ting .
.que xia fen li ri .xing yuan hua ban kai .jiang bian xiang zhi ye .yu sai yan chu lai .
hao wei xiao xia wan .ci ming wu suo si .chi ri mo xie zhao .qing feng duo yao chui .
bu gan yuan yu tian .wei jing tian sui yue .bu gan yuan yu jun .zhi pa fang fei xie .
shen qiu you jian hai shan wei .feng qian ji jiang qing mao jie .xue hou ying pi bai yu yi .
.wu cheng gui wei de .bu shi bu mou gui .chui lao deng yun lu .you sheng shou diao ji .
li tou ying shi die xiang bao .yi bei lin jia xie jiu lai ..
dong hai ren qiu jin zhuo shu .mao dong yan xia qin wu mei .tan xi feng yue gua qiao yu .
zong heng wo zhong suan .zuo you tian xia wu .ang zang wu di cai .lei luo bu shi yu .
dan jian chu men zong .bu jian ru men ji .que xiao shan tou nv .wu duan hua wei shi .
chu guo lian tian lang .heng men dao hai huang .he dang sheng yan yu .shi de jin diao liang ..
.bu suan pu ti yu chan ti .wei ying zhi zhuo bian sheng mi .
.xian sheng bao shuai ji .bu qi mao ling jian .xi lin zhu gu shao .huang ju diao ke huan .

译文及注释

译文
满心伤感满腔悲。我的(de)哀痛谁体会。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古(gu)诗在按户籍册点兵。
涩滩的流水嘈嘈不(bu)休,两岸山上到处跑着猿猴。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只(zhi)有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸(zhu)侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反(fan)而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!

注释
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
7、时:时机,机会。
⑷无山河:谓秦中平原没有高山大河。际天:连天,一望无际。青波:指麦浪。
⑥翠:翠钿、即翡翠做的花,是妇女的装饰物。

赏析

  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动(dong),因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  用字特点
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既(ji ji)鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚(lao sao)之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处(wu chu)诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

余天遂( 清代 )

收录诗词 (2131)
简 介

余天遂 余天遂(1882-1930)原名寿颐,字祝荫,号荫阁、别署三郎、仇僧等,江苏昆山玉山镇人。出身中医世家,幼承家学,故精医道。后从师胡石予。由柳亚子介绍参加南社,以诗文名于时,其文多慷慨激昂,爱国奋烈之词,为南社同人中所罕见。

忆江南词三首 / 葛樵隐

身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。


逢入京使 / 范端杲

清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"


秋兴八首·其一 / 李璮

文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。


卜算子·见也如何暮 / 阎询

耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"


十五夜望月寄杜郎中 / 王浤

到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"


洞仙歌·雪云散尽 / 薛居正

"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。


清平乐·春光欲暮 / 尉缭

石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 知玄

"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 卢震

十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。


咏雁 / 范嵩

西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。