译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人(ren),徘徊不前。
只有我的(de)(de)佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
我的双眼顿时闪耀出喜(xi)悦的光芒?
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳(fang)柔。
魂魄归来吧!
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气(qi)道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会(hui)感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成(cheng)为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
注释
⑶出:一作“上”。
(7)请:请求,要求。
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
6、陷:穿透、刺穿的意思 。
①秋蕊香:词牌名,双调48字, 仄韵,又有同名慢词,双调97字,平韵。
6、翠绡:指用彩绡作信笺。
②棘:俗称酸枣树,多刺。