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停云

隋代 / 许咏仁

"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
何当归帝乡,白云永相友。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。


停云拼音解释:

.di shi min qing .fei you fei ming .can huo zai fu .yi ru se sheng .yi wu dong wei .
lv qi wu fu you .lv zu guang wei mie .bu jian yan pan ren .kong jian ling bo wa .
xiao liang gong li xiang qian wan .hao qu cong kong bai yu tai ..
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
.wo zhong you xin sheng .chu zhu ren wei wen .shi yin zhe wei shui .qing ye chui zeng jun .
.bang zhou nan shan xia .shang shang bu de fan .you shi sui qu duo .shu neng liang jin yuan .
.zu xi zhu zheng zhao .kai fan hou xin chao .ge yan tao ye qi .chui guan xing hua piao .
.zhuan zhuan wu cheng dao bai tou .ren jian ju yan jin kan chou .ci sheng yi shi cuo tuo qu .
jun ren ji ting yi man shuang .jiang cheng yue xie lou ying chang .cai jing zhi xia fan yun xi .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
kua xiong dou li zhi zhe shui .seng ga hou chu huai si shang .shi dao zhong fo you hui qi .
wu yuan jin ci yao wang chu .ke lian nan bei tai xiang xing ..
wei jin shao yang xu .jie xian zhong hui chui .cheng yin zhi ke dai .bu yu zhong fang sui ..
wu geng chu qi jue feng han .xiang zhu shao lai ye yi can .
chao guo yi chun kou .ji bei que di zhang .ye lan ba ling zhou .cong rui cai ke bang .
chen yin zai li nan feng xian .sheng duan xu .si mian mian .zhong han you yi liang bu xuan .
ming sheng zan shan xing .chang du zhen jian chao .gu xin sui zi bian .shi lu zhong nan ao .

译文及注释

译文
含苞待放的芭(ba)蕉色泽光(guang)润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一(yi)般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那(na)写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪(kan)听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马(ma)上要过年了,思绪却纷繁复杂。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平(ping)生不得伸展的双眉。
有朝一日我青云直(zhi)上,会用黄金来回报主人的。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道(dao)该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。

注释
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
①流光:流动,闪烁的光采。
(6)祝兹侯:封号。
⑼疏:疏远。这里是分别的意思。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
⑷神仙:指湘君、湘夫人等传说中的神仙。《拾遗记》:“其下有金堂数百间,玉女居之。”

赏析

  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌(ge)风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣(xiang rong)的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点(te dian)。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年(dang nian)的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪(wu zui)处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  在这和戎诏下的十五年中,边关(bian guan)没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

许咏仁( 隋代 )

收录诗词 (4781)
简 介

许咏仁 字颂慈,光绪丁酉岁贡。就职训导,教授里门,造就甚众。着有《评月轩诗草》。

齐天乐·蟋蟀 / 林尚仁

"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。


艳歌 / 查克建

金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 释行瑛

逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。


齐桓下拜受胙 / 蔡寅

假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
戏嘲盗视汝目瞽。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 周冠

诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。


满江红·燕子楼中 / 贾公望

月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,


南乡子·有感 / 陈旼

今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
这回应见雪中人。"


和答元明黔南赠别 / 戴纯

莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
今日作君城下土。"
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
弃置还为一片石。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。


别滁 / 邓仲倚

松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
却向东溪卧白云。"
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"


咏风 / 陈璟章

书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
世事不同心事,新人何似故人。"
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。