三绝句
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
故山秋风忆归去，白云又被王孙留。"
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
三绝句拼音解释:
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
liu gu gong shi jing .hua yang qi dao qing .jin men rong ao li .guan man qie huan cheng ..
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
shi liang gao niao lu .pu shui jin tian he .yu zhi wen dao li .bie zi you xian ge ..
.bu ba jin cha lu han chen .tu jie yu yan wei hu chen .
xuan lang ming ye se .song hui shi chun yan .ding ni ci chen jing .yi shi guo wan nian ..
duan chu bei jiu he yan nian .wo niu ke lou ning tong she .yu jia hua kai bu shi qian .
译文及注释
译文
早(zao)晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
启代(dai)伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海(hai)底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
感(gan)叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
高大的堂屋宽(kuan)敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
注释
60.敬：表示客气的副词。
（158）得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》，意思是说：有机会施展自己的抱负，就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
⑵无家：没有房舍，没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。”寒食：即寒食节，亦称“禁烟节”、 “百五节”，在农历冬至后一百零五日，清明节前一二天。
68、悬附：“悬疣附赘”的简称，指瘤和瘾肉，是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
⑨ 社燕：燕子当春社时飞来，秋社时飞走，故称社燕。
赏析
春去花还在，人来鸟不惊。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃(er fei)溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时(shi)。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲(le qu)的名称。最初的古辞已经(yi jing)失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句(deng ju)，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战(shi zhan)争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃(er fei)溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时(shi)。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲(le qu)的名称。最初的古辞已经(yi jing)失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句(deng ju)，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战(shi zhan)争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
创作背景
绍圣四年（1097年）仲春，新党为了将旧党（元祐党人）赶尽杀绝，朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人，根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位，已经被贬广东的苏轼，再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。
吴戭( 两汉 )
收录诗词 (2652) 首
简 介
吴戭 处州龙泉人，字叔才。以行义见推，甘于隐遁。仁宗康定间，郡守孙沔奏以教授州学，监司荐于朝，授将作监主簿。累官太子中舍、知陕县。卒，私谥冲和先生。
襄王不许请隧
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
"策杖寻幽客，相携入竹扃。野云生晚砌，病鹤立秋庭。
殁庙配尊斝，生堂合y7鑮.安行庇松篁，高卧枕莞蒻. ——韩愈
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
屈原江上婵娟竹，陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼，
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
相见只言秦汉事，武陵溪里草萋萋。"
咏煤炭
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
倚筇聊一望，何处是秦川。草色初晴路，鸿声欲暮天。
"密密助堂堂，隋人歌檿桑。双弧摧孔雀，一矢陨贪狼。 ——段成式
侍宴安乐公主新宅应制
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
素壁题看遍，危冠醉不簪。江僧暮相访，帘卷见秋岑。"
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
凤侣攀何及，鸡群思忽劳。升天如有应，飞舞出蓬蒿。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
鹧鸪天·上元启醮
"酌此杯中物，茱萸满把秋。今朝将送别，他日是忘忧。
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
"偶罢阿衡来典郡，固无闲物可应官。
横泥杯觞醉复醒，愁牵时有小诗成。
直疑冠佩入，长爱冕旒亲。摇动祥云里，朝朝映侍臣。"
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
江畔独步寻花七绝句
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
"二月正绵绵，离情被尔牵。四郊初过雨，万里正铺烟。
"芙蓉帘幕扇秋红，蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月，
云衣惹不破， ——诸葛觉
如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。"
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
雪望
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
昔闻夏禹代，今献唐尧日。谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。"
荣纡分汉苑，表里见秦城。逸兴终难系，抽毫仰此情。"
茗园可交袂，藤涧好停锡。 ——崔子向
天道尚如此，人理安可论。"
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
送人游吴
稍分扬子岸，不辨越王台。自客水乡里，舟行知几回。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚， ——孟郊
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。"
及门思往烈，入室想前修。寂寞荒阶暮，摧残古木秋。
天涯孤梦去，篷底一灯残。不是凭骚雅，相思写亦难。"
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
兵聚边风急，城宽夜月澄。连营烟火岭，望诏几回登。"
左右供谄誉，亲交献谀噱。名声载揄扬，权势实熏灼。 ——韩愈
清平乐·博山道中即事
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
远瞻惟鸟度，旁信无人迹。霭霭云生峰，潺潺水流石。
"羸形感神药，削骨生丰肌。兰炷飘灵烟，妖怪立诛夷。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
"杉松何相疏，榆柳方迥屑。无人擅谈柄，一枝不敢折。 ——段成式
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
行宫
"不归丹掖去，铜竹漫云云。唯喜因过我，须知未贺君。 ——裴度
"缕彩成飞燕，迎和启蛰时。翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
四时佳境不可穷，仿佛直与桃源通。"
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
地近欢娱远，天低雨露高。时看回辇处，泪脸湿夭桃。"
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
蝶恋花·戊申元日立春席间作
内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
行路偏衣半，遂亡大梁族。日隐汀洲上，登舻fS川陆。
"玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无。
客傲风欹帻，筵香菊在杯。东山长许醉，何事忆天台。"
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
墙低山半出，池广水初平。桥转长虹曲，舟回小鹢轻。 ——白居易