首页 古诗词 蟾宫曲·问人间谁是英雄

蟾宫曲·问人间谁是英雄

明代 / 刘勋

翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。


蟾宫曲·问人间谁是英雄拼音解释:

cui wei fan zun lv .tai xian fen yan hong .zao hua chu shu nei .xiang dui shu hu kong .
.zhu miao lin zhong zhen xiao ya .chun yin gai shi si xian jia .lan tai jia lie pai shu mu .
guan zi san tai zhui qi jia .pi ma you qi gui nian gu .gu shan wu ji lian sang ma .
jing yi xie lian bei .peng ying zhi yi dong .qiu gao yan liu bai .ri shang hai bo hong .
si han san fu yu .song yan shu chao zhi .fan yi ru zeng jian .bai lian kai jiu chi ..
tong ti quan wu li .tuo yan bu zi chi .lv shu wei lu ci .hong mi yu cang zhi .
yu weng zui shui you xing shui .shui dao huang tian zui xi xian ..
ri gong zi qi sheng guan mian .shi wang fu sang bing yan kai ..
ye shen du yu yan seng yu .qun dong xiao sheng ju shi mian ..
jiang chun pu wang kuo .shi wan yu shu chi .zi mei you ru ci .fan ran bu gan bei .
shu di yao zhi di ce jin .hua jie san qian chun miao miao .tong pan shi er ye shen shen .
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
.wang mu qing ge yu guan bei .yao tai ying you zai lai qi .
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
di nian wei si li .chen xin qi zi huang .zhao cui qing suo ke .shi dai zi wei lang .
.ming yue zhao qian chu .yan hua hui lan shi .qing feng xing chu lai .bai lu han chan ji .
.zhong yuan jia ma wei zeng an .jin ri feng jun shi wan duan .luan hou ji hui xiang meng ge .
hua dai xi tou xiao lu kai .rao an bai yun zhong ri zai .bang song huang he you shi lai .

译文及注释

译文
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一(yi)群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
西王母亲手把持着天地(di)的门户,
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜(sou)捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不(bu)是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳(lao)。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷(qiong)无尽的万古长愁!
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
然后散向人间,弄得满天花飞。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪(xue)中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。

注释
③暮烟:亦作“墓烟”,傍晚的烟霭。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
187. 岂:难道。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
①紫阁:终南山峰名。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”,由此可见,“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。

赏析

  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔(zhu bi)平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的(ming de)阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深(zui shen)层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的(jing de)诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的(che de),春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

刘勋( 明代 )

收录诗词 (4286)
简 介

刘勋 字少宣,初名讷,字辩老,先为云中人,客居济南。生卒年均不详,约金世宗大定中,至哀宗天兴初之间在世,年五十余岁。与其兄汉老俱工诗。幼随官,居济南二十余年。后南渡居陈,数与刘从益相唱和。为人俊爽滑稽,每尊俎间,一谈一笑可喜。连举终不第。陈为元兵所陷,勋遂被难。

苏氏别业 / 陈家鼎

一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"


西湖春晓 / 涂斯皇

临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"


有子之言似夫子 / 魏大名

"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"


连州阳山归路 / 潘诚

新安江上长如此,何似新安太守清。"
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。


早发焉耆怀终南别业 / 张琦

养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。


越女词五首 / 李甲

不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 杨琳

鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。


原州九日 / 王浻

崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"


赠别 / 王庆升

"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。


赠从兄襄阳少府皓 / 王友亮

"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
"短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂,
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。