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观梅有感

元代 / 薛道衡

"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
水足墙上有禾黍。"
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。


观梅有感拼音解释:

.dong zhi ri guang bai .shi zhi yin qi ning .han jiang bo lang dong .qian li wu ping bing .
xia chao dan yun se .ji jing qian shi si .jian dao liu zhi tou .chuan guang shi ming mei .
bai ri zhao qi shang .feng lei zou yu nei .huang yang xue hai fan .cha ya yu shan sui .
.ba yue shi wu xi .jiu jia chan tu guang .si cong gu ren hao .gong xia jin xiao tang .
lin lin che sheng zhan bing yu .nan jiao tan shang li bai shen .xi ming si hou qiong xia zhang tai zhu .
.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .
shui zu qiang shang you he shu ..
.yue ku bin zhu xia .yun guan jiang jiu tian .shi zhong lin hao zhong .xi ming li rong quan .
chun feng dan dang jing you you .ying zhuan gao zhi yan ru lou .
si jun xie shou an neng de .jin zhe xiang cong gan ci lan .you lai dun si gua can xun .
yao fu dao bo shen .shi cai you hua cheng .qi yue diao jin chuan .nv chui guan zhu ying .
.gong zhao ri yue ying .du wei chou si ren .qi zhi ti jue ming .yao cao bu de chun .
yi li qi jin shuo .xing wu huo xiang yuan .yu nian ji bu ding .xian ting liang yi fan .
.kuang seng bu wei jiu .kuang bi zi tong tian .jiang shu yun xia pian .zhi zhi qing ming dian .
qiu yu li qing dong .xin shi le fu chuan .ling yin huan qie bian .bu jue fu me xian ..
za za hu ma chen .sen sen bian shi ji .tian jiao hu ma zhan .xiao yun jie xue se .
chang qing huai mao ling .lv cao chui shi jing .dan qin kan wen jun .chun feng chui bin ying .liang wang yu wu di .qi zhi ru duan geng .wei liu yi jian shu .jin ni tai shan ding .ri xi zhuo shu ba .jing shuang luo su si .jing zhong liao zi xiao .ju shi nan shan qi .tou shang wu fu jin .ku bo yi ran yi .bu jian qing xi yu .yin shui de zi yi .
zhen mu ru wo teng wei lian .hu ran bian you jiang hu si .sha li ping qian cao xian xian .
.huang shan ye shui zhao xie hui .zhuo xue han ya chen shi fei .
lv shui jie lv yu .bai bo sheng bai gui .ming ming bao jing zhong .wu wu tian zhao qi .

译文及注释

译文
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
追逐园林里,乱摘未(wei)熟果。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这(zhe)篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处(chu),铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们(men)自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示(shi)范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
秦国的篝笼(long)齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
  春水清澈(che)透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。

注释
稀星:稀疏的星。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
11、式,法式,榜样。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二
①芳草,香草,一种能散发芬芳香气的植物。 汉· 班固《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近蜀 。” 后蜀·毛熙震《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋。” 明· 沉鲸《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”这里词人以芳草自喻,有忠贞贤德之意。
1.莺啼:即莺啼燕语。

赏析

  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二(de er)、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是(neng shi)感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生(sheng)面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池(qu chi)平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧(er you)伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉(ren lu)火纯青之功力。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  锦水汤汤,与君长诀!
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城(chang cheng)战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到(lv dao)返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

薛道衡( 元代 )

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简 介

薛道衡 薛道衡(540~609) 隋代诗人。字玄卿。汉族,河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 钟离鑫鑫

长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 凡祥

堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。


读山海经·其十 / 愈火

日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
有月莫愁当火令。"
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。


南乡子·好个主人家 / 尉迟红贝

二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。


瑶池 / 邰语桃

土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 第五玉银

荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。


论诗五首·其二 / 始强圉

炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
漠漠空中去,何时天际来。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 张简春彦

如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 乌雅兰

屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,


塞下曲·其一 / 将执徐

零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,