首页 古诗词 忆秦娥·杨花

忆秦娥·杨花

清代 / 金履祥

(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
如其终身照,可化黄金骨。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
天留此事还英主,不在他年在大中。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,


忆秦娥·杨花拼音解释:

.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
.yi xi kai yuan tian di ping .wu huang shi yue xing hua qing .shan zheng yin huo yun san su .
li ming na de zai xu yu .shan zhong jing pu shui zhi yu .hai di li long bu jian zhu .
ru qi zhong shen zhao .ke hua huang jin gu ..
ju ken cang shen xia .zhong chao yong fu zhong .lian hua sheng bao e .qiu ri li shuang feng .
ming se hu lou tai .yin yun zhou wei kai .yi chen wu chu zhuo .hua yu bian cang tai .
.ye ke xing wu ding .quan jia zai pu dong .ji mian seng ge jing .zeng bie tuo jin kong .
dai ma long xiang za .fen he hai an lian .yuan rong yi zhang mu .gao niao bi jing zhan .
gan xian liao ying zhi wo yi .jin sheng ci shi bu ru jun ..
tian liu ci shi huan ying zhu .bu zai ta nian zai da zhong ..
zuo lai wen dao yan ling si .hua dao qing shan di ji zhong ..
chi ji gui qian xi .ting qian yao xuan sheng .shu shen yan shao sui .shi qiao jing nan ping .
zhou mo you wang bu ke zong .qie wen shang sheng yi xiu feng .wu geng san lao shi bai ri .

译文及注释

译文
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  司农曹竹虚说:他的族兄从(cong)歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得(de)这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
从南山截段(duan)竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周(zhou)到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏(lan),怀抱无穷幽怨。
酿造清酒与甜酒,
分清先后施政行善。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直(zhi)上的道路就不远了。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。

注释
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
⑷长河:黄河。
①卜算子:词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调,四十四字,上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字,化五言句为六言句,于第三字豆。宋教坊复演为慢曲,《乐章集》入“歇指调”。八十九字,前片四仄韵,后片五仄韵。
123、迕(wǔ):犯。
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
浃(jiā):湿透。
9.纹理:花纹和条理。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。

赏析

  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  第二部分即后十八句,写修竹(xiu zhu)被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创(lei chuang)制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡(xiang),而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

金履祥( 清代 )

收录诗词 (5752)
简 介

金履祥 (1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考证》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

木兰花·乙卯吴兴寒食 / 原尔柳

履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"


清平乐·烟深水阔 / 韦丙子

却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"


疏影·苔枝缀玉 / 蔡戊辰

劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
休悲砌虫苦,此日无人闲。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。


遣悲怀三首·其一 / 瞿晔春

怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。


醉桃源·元日 / 僖梦月

凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。


渡青草湖 / 尤寒凡

青丝玉轳声哑哑。"
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"


秋兴八首·其一 / 佟佳红鹏

"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"


苏溪亭 / 嵇飞南

"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。


凌虚台记 / 禄荣

贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。


渔父·浪花有意千里雪 / 东执徐

只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,