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双调·水仙花

先秦 / 何蒙

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
谓言雨过湿人衣。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。


双调·水仙花拼音解释:

song ting chui tao li .bin guan luo xuan gai .he yi cang wu yun .piao ran hu xiang hui .
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
.jing peng ou zhu zhi duo xing .duan yan zhong lian qie su qi .dang hu xiao shan ru jiu shi .
ri jue ru feng bao .shui jiang ba dao xiu .luan chen wu suo ju .he yong du chun qiu .
.qian ke you wei lao .sheng chao jin fu gui .yi cong xiang yang zhu .ji du li hua fei .
yin ci ying ran he suo si .dang nian lan gan zao zhe ku .la yue shen jing han ru yu ..
dui jiu hu si wo .chang xiao lin qing biao .jian yu wei xiang zhi .mang mang lv yun chui .
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
xian pei mo xuan xiang pei huan .yin tai men wai ji yuan luan .
.dong luo he xiao tiao .xiang si miao xia lu .ce jia fu shui you .ru men wu yu wu .
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
wei yan yu guo shi ren yi ..
.qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .
jiang xi yao tan bing .quan tang shi yu yi .yuan cheng gong de shui .cong ci zhuo chen ji ..
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
.sui zheng zhu ming .li bu xuan zhi .wei le neng gan .yu shen he qi .

译文及注释

译文
今日听你高歌一曲,暂借杯(bei)酒振作精神。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
为(wei)什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分(fen)外寒冷。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间(jian),连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有(you)谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳(lao)苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。

注释
(3)楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
⑫下流,比喻低下的地位
70、都柱:大铜柱。都,大。“都柱”就是地动仪中心的震摆,它是一根上大下小的柱子,哪个方向发生地震,柱子便倒向哪边。傍,同“旁”,旁边。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
⑤是:这(指对人的态度)。

赏析

  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史(shi)学方面。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  第二首:作者(zuo zhe)渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗(de shi)人自己。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年(san nian)谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义(qi yi)风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  听着这来自远古的动人(dong ren)心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心(you xin)”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

何蒙( 先秦 )

收录诗词 (3476)
简 介

何蒙 (937—1013)宋洪州人,字叔昭。南唐时举进士不第。入宋,授洺州推官。举太宗太平兴国五年进士,调遂宁令。以荐召入京,奏江淮茶法及淮南酒榷事称旨,命至淮右总提其事,自是每年有羡利。提举在京诸司库务,出知温州。真宗立,上言请开淮南盐禁,为卞衮等排抑,出知梧州,上所着《兵机要类》。历知鄂、袁诸州,以光禄少卿致仕。

醉公子·漠漠秋云澹 / 颜德

算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


赠别 / 澹台轩

"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。


木兰花·城上风光莺语乱 / 公羊飞烟

有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。


减字木兰花·春月 / 乌雅己卯

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。


金陵望汉江 / 练灵仙

僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"


南乡子·风雨满苹洲 / 西门付刚

"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"


客从远方来 / 释旃蒙

以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。


卫节度赤骠马歌 / 魏敦牂

一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 司空庆洲

别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。


安公子·梦觉清宵半 / 丙恬然

究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
见《吟窗杂录》)"