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清明日自西午桥至瓜岩村有怀

唐代 / 司马伋

"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,


清明日自西午桥至瓜岩村有怀拼音解释:

.zuo you cheng yi xiao jian qian .zhi di gao zhu gu ping chuan .shi fen chun shui shuang yan ying .
.jiao liao jing yu feng huang tong .hu xiang zhong xing yu zhi gong .jin bang lian ming sheng bi luo .
.mian meng jun ci zi long chi .shui shi huan xiang yi xi yi .san pin yi xuan lin lie he .
long fCshi wen xian guo zhong .shou zhu beng sheng seng zuo shi .ye teng chan sha he qiao song .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
jia shi qu qiu bie .yue dang jin xi yuan .yu weng si xiang ban .che xiao wei cong bian ..
yi fu bu gan qi yin jia .tao jing qi quan qing zu shou .liu hou fei du ai yan xia .
.tian huang rang mei chi shen long .yu wo gong tian zhao sui feng .ji ri lin li qin mu jiao .
chun qu zi yi jin huang yuan .guan zhong hu jian tun bian zu .sai wai fan wen you han cun .
xiao sa jin huai yi shi lv .yi lou hong ye zi fen fen ..
huan ying xian zhao xi lou .yi lei yin cheng hen lei .meng you chang xu xin you .
dong qu xi lai ren bu hui .shang qing zong ji ben xuan zhou ..
.yuan nei tao hua gong .wai jue zhong liu tong .xuan chu li song ying .chuan shi jian yao cong .
geng qi shi wu yuan ming ye .yu po yin mai zhao ba huang ..
.hua di chi xiao shui peng peng .hua luo chi xin pian pian qing .ming ding bu neng xiu bai bin .
kong huai yi yin xin .he bu yao shun zhi ..
.xiang pu bo chun shi bei gui .yu guan yao luo you nan fei .shu sheng piao qu he qiu se .

译文及注释

译文
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢(xi)子双双飞来。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面(mian)的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想(xiang)(xiang)法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
并非不知边塞艰难辛苦,岂(qi)是为了妻子儿女打算。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
画为灰尘蚀,真义已难明。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正(zheng)南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。

注释
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
(14)极:极点,指情况最严重之时。
9.拷:拷打。
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
①郁郁:严密浓绿的样子。涧:两山之间。涧底松:比喻才高位卑的寒士。 

赏析

  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记(ji)》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是(zhe shi)“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  诗分两层。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成(hua cheng)人的上述生存状态的象征。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看(guan kan)长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用(guan yong)的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

司马伋( 唐代 )

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简 介

司马伋 司马伋,字季思,夏县(今属山西)人。高宗绍兴八年(一一三八),受诏以司马光族曾孙为右承务郎,嗣光后。十五年,为添差浙东安抚司干办公事。绍兴末通判处州(《老学庵笔记》卷八)。孝宗干道二年(一一六六),为建康总领(《景定建康志》卷二六)。六年,以试工部尚书使金。淳熙四年(一一七七),为吏部侍郎(《玉堂类稿》卷七)。五年,以中奉大夫徽猷阁待制知镇江(《嘉定镇江志》卷一五)。六年,升宝文阁待制,改知平江,寻奉祠(《吴郡志》志一二)。九年,知泉州(清干隆《泉州府志》卷二六)。卒,项安世有诗挽之。今录诗三首。

园有桃 / 王贻永

人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。


清人 / 释智尧

"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,


侍五官中郎将建章台集诗 / 程封

强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。


山居示灵澈上人 / 沈逢春

"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,


红窗迥·小园东 / 叶维瞻

"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"


行露 / 讷尔朴

水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"


登庐山绝顶望诸峤 / 徐师

水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 汪士铎

"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,


秋日偶成 / 吴锦诗

雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
明日薄情何处去,风流春水不知君。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。


永王东巡歌·其五 / 苏植

鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。