菩萨蛮·春来春去催人老

吴王叹兮飞尺书。增封益地赐羽奇。
麀鹿雉兔。其原有迪。
春华惜妾态，秋草念妾心。始知井边桐，不如堂上琴。月落却羡镜，花飞犹委苔。门前长江水，一去终不回。
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜，神兮灵兮如献酬。
公胡不复遗其冠乎。
水影横池馆。对静夜无人，月高云远。一饷凝思，两袖泪痕还满。恨私书、又逐东风断。纵西北层楼万尺，望重城那儿。"
昔年无限伤心事，依旧东风。独倚梧桐，闲想闲思到晓钟。
其所坏亦不可支也。"
"寂寞人偏重，无心愧牡丹。秋风凋不得，流水泛应难。
胥念沧波远，徒怀魏阙期。征黄应计日，莫鄙北山移。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
还把旧年惆怅意，武安城下一吟诗。"
"新春燕子还来至，一双飞。垒巢泥湿时时坠，涴人衣¤
龙衮以祭，鸾刀思启。发德朱弦，升歌丹陛。