采芑
回合千峰里，晴光似画图。
相感君臣总泪流，恩深舞蹈不知休。
在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。"
"为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫着败衣。
"春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。寒食花开千树雪，
直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。"
杨花展转引征骑，莫怪山中多看人。"
因求种瓜利，自喜归耕捷。井臼赖依邻，儿童亦胜汲。
到头须向边城着，消杀秋风称猎尘。"
"登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。
"出户繁星尽，池塘暗不开。动衣凉气度，遰树远声来。
采芑拼音解释:
hui he qian feng li .qing guang si hua tu .
xiang gan jun chen zong lei liu .en shen wu dao bu zhi xiu .
zai si qing guang fa .dang xuan shu qi hui .yao zhi ji shi jie .dao chi huo yun cui ..
.wei lang tou yi bai .ji xiang shi chao xi .yi bing ju huang zhai .an pin zhuo bai yi .
.chun cheng xian wang ai qing tian .he chu feng guang bu yan qian .han shi hua kai qian shu xue .
zhi dao qi ru ming .ping sheng bu fu shen .zi shang geng zi ri .fu niao shang cheng chen ..
yang hua zhan zhuan yin zheng qi .mo guai shan zhong duo kan ren ..
yin qiu zhong gua li .zi xi gui geng jie .jing jiu lai yi lin .er tong yi sheng ji .
dao tou xu xiang bian cheng zhuo .xiao sha qiu feng cheng lie chen ..
.deng yan yi ji li .jue ding geng tiao yao .xiang xiang ru tian jin .kui lin yu shi yao .
.chu hu fan xing jin .chi tang an bu kai .dong yi liang qi du .di shu yuan sheng lai .
译文及注释
译文
楫（jí）
用短桨划着小船回到长着兰草的(de)水边，人就这(zhe)样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
将军仰天大(da)笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功(gong)名
杜鹃(juan)放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘(piao)荡。
晴天晨起抱它倚墙晒(shai)太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
这怪物，又向大官(guan)邸宅啄个不停，
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
注释
5不为礼：不还礼。
⑷总是：大多是，都是。
37.啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。
⑼“华表”句：典出《搜神后记》卷一；“丁令威，本（汉）辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’”华表：古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
⑵云：助词，无实义。
赏析
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望(xi wang)。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰(de jian)辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
从山青水绿的南国，来游落日苍茫的北塞，淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇，化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
石苍舒字才美（苏轼诗集作“才翁”），长安人。擅长草书、隶书书法，人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔，往返经过长安，必定到他家。1068年（熙宁元年），苏轼凤翔任满还朝，在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹，堂取名“醉墨”，邀苏轼作诗。苏轼回到汴京，写了这首诗寄给他。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概(de gai)括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时(meng shi)间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
从山青水绿的南国，来游落日苍茫的北塞，淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇，化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
石苍舒字才美（苏轼诗集作“才翁”），长安人。擅长草书、隶书书法，人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔，往返经过长安，必定到他家。1068年（熙宁元年），苏轼凤翔任满还朝，在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹，堂取名“醉墨”，邀苏轼作诗。苏轼回到汴京，写了这首诗寄给他。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概(de gai)括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时(meng shi)间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
创作背景
《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年（1175年），辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州，即今江西赣州市。
杨素蕴( 唐代 )
收录诗词 (8969) 首
简 介
杨素蕴 （1630—1689）陕西宜君人，字筠湄，一字退庵。顺治九年进士，授直隶东明知县，救灾治盗，有实绩。十七年，升御史，疏言吴三桂权重，有防微杜渐之语。次年，出为川北道。三桂见其前奏，上疏力辩，素蕴因此夺官。十余年后，三桂叛，始再起，官至湖北巡抚。有《见山楼集》等。
乡思
一朝金凤庭前下，当是虚皇诏沈曦。
"寒柳接胡桑，军门向大荒。幕营随月魄，兵气长星芒。
莫以曾见疑，直道遂不敦。"
"边声日夜合，朔风惊复来。龙山不可望，千里一裴回。
归老勋仍在，酬恩虏未亡。独行过邑里，多病对农桑。
书笈将非重，荷衣着甚轻。谢安无个事，忽起为苍生。"
凝笳催晓奠，丹旐向青山。夕照新茔近，秋风故吏还。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
蝃蝀
琵琶泪湿行声小，断得人肠不在多。"
故人骢马朝天使，洛下秋声恐要知。"
"山头曈曈日将出，山下猎围照初日。前林有兽未识名，
今日照离别，前途白发生。"
"梦别一仙人，霞衣满鹤身。旌幢天路晚，桃杏海山春。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。
容卫晓徘徊，严城阊阖开。乌号龙驭远，遏密凤声哀。
"杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，
江边柳
憀然歌采薇，曲尽心悠悠。"
"吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。
想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。"
位总云龙野，师临涿鹿乡。射雕天更碧，吹角塞仍黄。
乍敛看如睡，初开问欲应。并香幽蕙死，比艳美人憎。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛，谁家鹦鹉语红楼。
"留连出关骑，斟酌临岐酒。旧业传一经，新官栽五柳。
遂出合欢被，同为交颈禽。传杯唯畏浅，接膝犹嫌远。
同李十一醉忆元九
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘，
"日惨长亭暮，天高大泽闲。风中闻草木，雪里见江山。
"此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。
孤云更入深山去，人绝音书雁自飞。"
落照金成柱，馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲，寒韵辨湘灵。
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。"
昌运瞻文教，雄图本武威。殊勋如带远，佳气似烟非。
"吴洲云海接，楚驿梦林长。符节分忧重，鹓鸿去路翔。
酒泉子·谢却荼蘼
"山前白鹤村，竹雪覆柴门。候客定为黍，务农因燎原。
"专城书素至留台，忽报张纲揽辔回。
空花对酒落，小翠隔林新。竟日皆携手，何由遇此辰。"
"书来未报几时还，知在三湘五岭间。
"竹，竹。披山，连谷。出东南，殊草木。叶细枝劲，
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
瑶井玉绳相对晓。"
更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。
齐天乐·中秋宿真定驿
幽抱想前躅，冥鸿度南山。春台一以眺，达士亦解颜。
远目伤游眄。可惜长安无限春，年年空向江南见。"
授册荣天使，陈诗感圣恩。山河启梁国，缟素及于门。
当时门前客，默默空冤烦。从今遇明代，善恶亦须论。
"旧是秦时镜，今藏古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。
"游宦今空返，浮淮一雁秋。白云阴泽国，青草绕扬州。
文案日成堆，愁眉拽不开。偷归瓮间卧，逢个楚狂来。
敢谢亲贤得琼玉，仲宣能赋亦能诗。"
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
司马一騧赛倾倒。"
树成多是人先老，垂白看他攀折人。"
"尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪，
"登览值晴开，诗从野思来。蜀川新草木，秦日旧楼台。
"殊私及耆老，圣德赈黎元。布帛忻天赐，生涯作主恩。
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
"欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽，
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
章台柳·寄柳氏
感君拂拭遗音在，更奏新声明月天。"
"镜中真僧白道芬，不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水，
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
"黄须康兄酒泉客，平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝，
"五代武弁侍明光，辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相，
每许前山隐，曾怜陋巷贫。题诗今尚在，暂为拂流尘。"
且倾浮菊酒，聊拂染衣尘。独恨沧波侣，秋来别故人。"
曲罢卿卿理驺驭，细君相望意何如。"
十月梅花书赠
昔年同旅食，终日窥文房。春风眺芜城，秋水渡柳杨。
"本自求彭泽，谁云道里赊。山从石壁断，江向弋阳斜。
谈笑兵家法，逢迎幕府宾。还将负暄处，时借在阴人。"
谁为音尘旷，俄惊岁月除。风波移故辙，符守忽离居。
圣代止戈资庙略，诸侯不复更长征。"
洞房烛影在何处，欲寄相思梦不成。"
"新果真琼液，来应宴紫兰。圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。
闲灯忘夜永，清漏任更疏。明发还须去，离家几岁除。"
西江月·井冈山
久是烟霞客，潭深钓得鱼。不知芸阁上，遗校几多书。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜，月下看山尽如画。"
满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。"
豸角随中宪，龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩，悬圃净华茵。
欢言交羽觞，列坐俨成行。歌吟不能去，待此明月光。
恃功凌主将，作气见王侯。谁道廉颇老，犹能报远雠。"
不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。"
相思倘寄相思字，君到扬州扬子回。"