首页 古诗词 巽公院五咏·苦竹桥

巽公院五咏·苦竹桥

元代 / 邓文原

陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"


巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:

long sui tian xin cao .zhu huan man jiu ying .cang cang nan ke wen .yuan shang wan yan heng ..
.sui yang lai wan li .dian dian du yao kong .ying luo chang jiang shui .sheng bei ban ye feng .
huan si guan jin gu .geng yi chuan shi liang .yin tian wan he li .wei mie she tian kuang . ..duan cheng shi
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
qi xian na ke jiu .yuan lu dai xing lian . ..cui zi xiang .
he shi zi you pian ji shang .ci jun xin si gu ren xin ..
.ming zhuang jie min bing li yang .ming zai zhu gao er bei wang .
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
jiu zeng ling ying chang .zhong xi shang yan tai .zhou hua qiang yin zhuan .xiao huan dou bing hui . ..liu yu xi
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
ta ri you shu sui yan zu .dong xi wu ling fang yu chuan ..
zhen shang bu kan can meng duan .bi qiong chuang yue ye you you ..
jian lao jiang shui tuo .lao sheng mei zi can .he dang zhong xie shou .feng yu man jiang nan .
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..

译文及注释

译文
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚(chu)王的衣裳。
到了傍晚,踏青游湖人(ren)们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
晚上我从(cong)南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回(hui)家,头发已经尽是花白了。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河(he),底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低(di)头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏(yong)楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很(hen)好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找(zhao)仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。

注释
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
27.长勺:鲁国地名,今山东莱芜东北。
(11)遏(è):控制,
(7)谅:确实。微昧:幽隐。
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
7.春泪:雨点。

赏析

  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照(zhao)应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下(ding xia)了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的(can de)官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  其二
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

邓文原( 元代 )

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简 介

邓文原 邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓着,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。着述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。

江城子·前瞻马耳九仙山 / 张廷济

"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。


王孙游 / 魏求己

海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,


玉台体 / 周述

"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。


宛丘 / 乔湜

芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
见《吟窗杂录》)"


子夜吴歌·秋歌 / 释可湘

隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 王文钦

"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"


焦山望寥山 / 鹿敏求

红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


浣溪沙·舟泊东流 / 金章宗

"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
倒着接z5发垂领, ——皎然
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"


绝句·书当快意读易尽 / 戴云官

密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈


望雪 / 萧昕

"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"