首页 古诗词 春暮

春暮

明代 / 陈景元

"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。


春暮拼音解释:

.yin qing ling bei zhen .cui yin kai nan mu .wai shi xin wei rong .zhong huai wei bi le .
.dun shi shuo li zhong jun shuai .zhong shi qing cai da zhang fu .chang yu shi tu tong ku le .
chan neng min ren wo .zui ke wang rong cui .yu jun ci di yan .wei wo shao liu yi .
fei fu du wu ge .xing hai liang bu ji .shu kuang shu nian shao .xian san wei guan bei .
chi yu cheng zhu yan .tan chang de bai lin .lei jin guang zhao yao .dian bi cai lin fen .
bai ri tou shang zou .zhu yan jing zhong tui .ping sheng qing yun xin .xiao hua cheng si hui .
er wu xian cang hai .pu zao ke wei zhi .wu yi wang qing yun .heng mao zu rong xi .
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
.jin ye sen li jian .gu jing ting duan biao .cai gao si wu chi .shi ruo gan qing xiao .
song yang yun shu yi chuan yue .yi xiao gui chi si wu nian ..
jing jie yin qin yu .kuang sui lan man you .na zhi jin ri yan .xiang jian leng yu qiu ..
you wu bin ke zhi .he yi xiao xian ri .yi xiang wei yang qian .nuan jiu kai shi zhi .

译文及注释

译文
独自远离(li)家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的(de)亲人。
战乱的消息传来(lai),千家万户哭声响彻四野;
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
其二
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南(nan)来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐(jian)冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔(ba)已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫(fu)的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相(xiang)思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
魂啊不要去西方!
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。

注释
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
⑵《楚辞》:“岁既晏兮孰华予。”王逸注:“晏,晚也。”
〔23〕奋袖,挥舞衣袖。低昂,高低起伏。顿足,跺脚。
⑤弘:大,光大。
⑨不仕:不出来做官。
④软踏句:意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。
锦瑟:漆有织锦纹的瑟。

赏析

  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴(zuo chai)烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十(shi shi)分难得的。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学(xue),称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
第一首
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风(bei feng)。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

陈景元( 明代 )

收录诗词 (2547)
简 介

陈景元 宋建昌军南城人。道士。字太虚,号真靖,自称碧虚子。谓游天台遇鸿濛先生张无梦授秘术,神宗闻其名,召对天章阁,命设罗天大醮,累迁至右街副道篆,赐号真人。乞归庐山,行李百担皆经史。读书至老不倦,诗书画皆清婉可喜。卒年七十。着有《四升经集注》等。

早发焉耆怀终南别业 / 段干向南

"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。


送朱大入秦 / 典水

"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。


惊雪 / 浑壬寅

栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
不买非他意,城中无地栽。"
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"


蝶恋花·京口得乡书 / 太史晓红

饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。


登新平楼 / 公叔丁酉

立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"


春夜别友人二首·其一 / 壤驷红芹

秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"


过垂虹 / 楚氷羙

一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,


白华 / 肖著雍

退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。


莲浦谣 / 章佳莉

半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。


诉衷情·七夕 / 支效矽

"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
因君千里去,持此将为别。"
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。