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把酒问月·故人贾淳令予问之

近现代 / 慈视

"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。


把酒问月·故人贾淳令予问之拼音解释:

.qie ben luo yang ren .kuang fu you yan ke .ke yin yi shui bo .you lai duo gan ji .
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
.mo xiang qian zhong lu .ling ren dao yu mi .shui sheng wu xia li .shan se ye lang xi .
.bie li yang liu qing .zun jiu biao dan cheng .gu dao xie qin qu .shen shan jian xia ying .
.xian zhang fen ming yin ma tou .xi kan yi dian shi guan lou .
yi yu qing jing yu .mei yi ping sheng huan .ru he fang ce chuang .pi yi lu geng han ..
ji he fan yu po yuan yang .dang nian jiu jian he fang zui .jin ri shi nan bu yi kuang .
.zao sui ji xiang zhi .jie jun zui hou shi .qing yun reng wei da .bai fa yu cheng si .
yi xian wu zheng ci .you shi kai dao jing .huang he chui liang chi .pai huai dan bei ming .
dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .

译文及注释

译文
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
寺中(zhong)老僧遗忘了岁月(yue),只是在山石看着江上的浮云。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而(er)死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不(bu)是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地(di),所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶(e)的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产(chan)财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁(pang)边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
斑鸠问:“是什么原因呢?”
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
在秋天清冷之时,我更觉愁思(si)郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
今天有个客人,来自濉(sui)水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
魂魄归来吧!
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。

注释
71.这句说以荃(quán)、兰、茝(chǎn)等香草为席。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 
⑴清娥:一作“清蛾”。清,不仅写娥美,而且点出了日期是清明,时间是清晨。
⑴连州:今广东连县(连州市)。柳柳州:柳宗元。
⑻王孙:贵族公子。
⑴呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
③心期句:意思是说如今与她远隔天涯,纵心期相见,那也是可望而不可及的了。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的(bai de)问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且(er qie)在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝(ping ning)”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照(ying zhao)下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维(wang wei)《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患(you huan)意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰(chang peng)到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

慈视( 近现代 )

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简 介

慈视 慈视,字阿视,号笠居,一号不庵,又号井人,福建人。住江宁碧峰寺。

听安万善吹觱篥歌 / 刘坦

"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。


大德歌·春 / 王大烈

门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。


水调歌头·赋三门津 / 王晖

烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。


三部乐·商调梅雪 / 张国维

星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。


夏日田园杂兴·其七 / 劳蓉君

七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。


山亭柳·赠歌者 / 陈克家

红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,


军城早秋 / 李韡

吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。


夜雨寄北 / 王倩

同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


宫词 / 王越石

"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。


湘春夜月·近清明 / 徐直方

万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"