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洗然弟竹亭

明代 / 黄钟

"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。


洗然弟竹亭拼音解释:

.yi yuan shu nan qin .mei tai gong ying shen .biao zhi zheng xi niao .yu chui zheng kai jin . ..duan cheng shi
bu wei yi wei ru di zi .hao yi men xia xue tao qian ..
zheng fan qin dian nuan .jian hou chu gong ji .dong yi fen quan se .guang ning er ge chi .
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
qi zhi san ge fan hua ri .jie wei jun wang miao po chu ..
.zi qie bai xian yi wei zhen .shou ren qing zhen zhuan geng pin .
fei rong gong shu qing .lei zhao zhen ti gui . ..han yu
chou chang ni shang tai ping shi .yi han zhen ji suo zhao tai ..
zi you dan sha zhu shao nian .yu diao wei gui shen zhu li .qin hu you lian luo hua bian .
.bai li zun dao jing .peng zheng xin zhan hui .ming yi yu qiao su .si guo huang jin tai .
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
sui mu ding zhi hui wei de .xin lai ping wei ji mei hua ..
jin bo han tou shui jing lian .shao jin shen tan shou zi tian .

译文及注释

译文
  我在年(nian)少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里(li)(li)来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
春风已经吹来,离我们不远了,就(jiu)在我们房屋的东头
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
羞于(yu)学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠(tu)杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可(ke)以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套(tao)虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。

注释
35.沾:浓。薄:淡。
⑽铠甲句:由于长年战争,战士们不脱战服,铠甲上都生了虱子。铠甲,古代的护身战服。铠,就是甲。虮,虱卵。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
⑷直须:尽管。直:直接,爽快。
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。
故园:指作者在长安的家。眇(miǎo):仔细地察看。
⑷四百年:金陵作为历代帝都将近四百年。

赏析

  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说(shuo)本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对(xie dui)表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己(ji)的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏(shi su)轼的弟弟苏辙的字。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着(jie zhuo)我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

黄钟( 明代 )

收录诗词 (6933)
简 介

黄钟 名或作钟。宋兴化人,字器之,号定斋。孝宗干道五年进士。待次德化尉。讲学授徒,里人服其教。调漳州录事参军,归卒。有《周礼集解》、《荀扬续注》、《杜诗注释》、《史要》等。

踏莎行·芳草平沙 / 关盼盼

惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。


金明池·天阔云高 / 帛道猷

比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"


折杨柳歌辞五首 / 孙作

"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,


里革断罟匡君 / 徐廷华

乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"


怀宛陵旧游 / 郑雍

尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"


时运 / 胡温彦

斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"


简卢陟 / 张咏

"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"


答张五弟 / 施策

"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"


临江仙·赠王友道 / 令狐楚

"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。


卖柑者言 / 赵旸

传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,