首页 古诗词 浣溪沙·月底栖鸦当叶看

浣溪沙·月底栖鸦当叶看

金朝 / 李庚

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看拼音解释:

.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
hu xian li chang guan .heng qin xi shang nong .bu wen you zheng sheng .dan jian shou zi dong .
yu wu zheng qiu an .lang tao zhen ye cheng .zheng xian kai jiong ge .yi zhen dao feng qing ..
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
zhen zhong jing men zheng cong shi .shi nian tong shou jing sheng en ..
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
.yan yan fu jiu jiu .duo lai zi zao qiu .yuan lin liang zheng hao .feng yu si xiang shou .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .

译文及注释

译文
千军万马一呼百应动地惊天。
赵、燕两地多慷慨悲歌的(de)侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所(suo)以能抗(kang)拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思(si)就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫(gong)前的明月高高地挂在天上。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟(jin)玩弄着五弦。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
柴门多日紧闭不开,

注释
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
[12]陵:登。景山:山名,在今偃师县南。
147、婞(xìng)直:刚正。
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
素月:洁白的月亮。

赏析

  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知(zhi)思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青(ya qing)幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧(li mu)、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不(ren bu)主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式(xing shi)描写出来了。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态(biao tai),那是另外的事了。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人(ci ren)想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

李庚( 金朝 )

收录诗词 (1421)
简 介

李庚 宋临江人,流寓天台,字子长。高宗绍兴十五年进士。历御史台主簿、监察御史,以附汤鹏举罢。除兵部郎中,继奉祠提举江东常平,知南剑、抚二州,调知袁州,未赴而卒。有《詅痴符集》。

夜合花·柳锁莺魂 / 崇木

"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。


赤壁歌送别 / 东门淑萍

拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
旋草阶下生,看心当此时。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 鲜于悦辰

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"


潇湘夜雨·灯词 / 太史冰冰

荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


柳梢青·灯花 / 问土

昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。


精卫词 / 宗政一飞

"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"


/ 淳于浩然

残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。


单子知陈必亡 / 锺离雨欣

幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。


国风·秦风·驷驖 / 西门逸舟

听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


锦瑟 / 令狐栓柱

赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,