桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。"
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
胜概纷满目，衡门趣弥浓。幸有数亩田，得延二仲踪。
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
国势多危厄，宗人苦播迁。南来频洒泪，渴骥每思泉。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望，彩云白鹤方徘徊。
"骢马五花毛，青云归处高。霜随驱夏暑，风逐振江涛。
碌碌荆山璞，卞和献君门。荆璞非有求，和氏非有恩。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。"
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮，天涯望断故人书。
采菊投酒中，昆弟自同倾。簪组聊挂壁，焉知有世荣。
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
.chen zuo wang jia zao .chi ci wei qin xing .zhong huo xin ku zou .chang he jie yin bing .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .
jiang jiao wu yu cai bu zhan .xian bei zhong ri yong li sao ..
guo shi duo wei e .zong ren ku bo qian .nan lai pin sa lei .ke ji mei si quan ..
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
.cong ma wu hua mao .qing yun gui chu gao .shuang sui qu xia shu .feng zhu zhen jiang tao .
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
ying xiang fu chen ji .huan ying zuo rui fang .ni wan feng ba biao .jin jing zhao zhong yang .
qing feng lang yue ye chuang xu .qin qin liu jing sui yun mu .tian ya wang duan gu ren shu .
cai ju tou jiu zhong .kun di zi tong qing .zan zu liao gua bi .yan zhi you shi rong .
.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
译文
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我(wo)用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
我本是像那个接舆楚狂人，
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望著西边说：‘恐(kong)怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法(fa)，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
露天堆满打谷场，
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补(bu)之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴(ba)望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
如有不逐日进贡的，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季(ji)进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
注释
13.决：劈开。《庄子·说剑》：“上决浮云，下绝地纪。”
⑥及时：趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
281. 椎：通“锤”，是用以击人的武器。前一个“椎”是名词，做宾语。后一个是动词，用椎打，“杀”是它的补语。
子弟每：子弟们，此指风流子弟。每：人称代词的复数“们”。兔羔儿：比喻未经世故的年轻人。乍：刚，才。围场：帝王、贵族打猎之所，这里喻指妓院。
⑴《金缕衣》佚名 古诗：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
61.圆凿而方枘(rui4锐)：圆的洞眼安方的榫子。
版尹：管户口的小官。
苍翎毛老野鸡：作者自比。苍翎毛，就是长出老翎，翅膀够硬。这个比喻和后面的“铜豌豆”相类。笼罩、索网，都是指围场上惊险的场面，蹅（chǎ）踏：践踏、糟蹋，此指踏阵冲突。阵马儿，阵势。阵马儿熟，即什么阵势没有见过。
⑸六幅：六褶。罗裙：丝罗制的裙子。窣地：拂地。
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
曹希蕴 曹希蕴即曹仙姑，生卒年不详，北宋着名女冠。字希蕴，女道士，世号曹仙姑，后宋徽宗赐名道冲，诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋（今邢台宁晋）人，曹利用族孙，宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷，苏轼曾叹赏其诗。从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来，曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
"罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。
"摄政朝章重，持衡国相尊。笔端通造化，掌内运干坤。
"礼乐儒家子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。
君观黎庶心，抚之诚万全。何幸逢大道，愿言烹小鲜。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
潮水定可信，天风难与期。清晨西北转，薄暮东南吹。以此难挂席，佳期益相思。海月破圆景，菰蒋生绿池。昨日北湖梅，初开未满枝。今朝白门柳，夹道垂青丝。岁物忽如此，我来定几时。纷纷江上雪，草草客中悲。明发新林浦，空吟谢脁诗。
暮潮声落草光沉，贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒，
"柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。"
"黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
得度北州近，随缘东路赊。一身求清净，百毳纳袈裟。
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
寂寞荒坟近渔浦，野松孤月即千秋。"
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
"烟波涉历指家林，欲到家林惧却深。
明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
"每看苔藓色，如向簿书闲。幽思缠芳树，高情寄远山。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津，瓜步山前送暮春。
始话南池饮，更咏西楼篇。无将一会易，岁月坐推迁。"
阎公汉庭旧，沈郁富才力。价重铜龙楼，声高重门侧。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
词场几度让长鞭，又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日，岁寒终不改当年。驰名早已超三院，侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧，闲吟对酒倍潸然。
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
因忆故园闲钓处，苍苔斑驳满渔矶。"
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
"位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。
大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。
萧条风雨过，得此海气凉。感秋意已违，况自结中肠。
欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。"
美人赠此盘龙之宝镜，烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月，
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
"愁见清明后，纷纷盖地红。惜看难过日，自落不因风。
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
"虽不旧相识，知君丞相家。故园伊川上，夜梦方山花。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
流麦非关忘，收书独不能。自然忧旷职，缄此谢良朋。"
江湖水清浅，不足掉鲸尾。
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
"携酒花林下，前有千载坟。于时不共酌，奈此泉下人。
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
秦民莫遣无恩及，大散关东别有天。"
"去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更着老莱衣。
恩泽昭前命，盈虚变此辰。万年今已矣，彤管列何人。"
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
莫道谢公方在郡，五言今日为君休。"
高秋南斗转，凉夜北堂开。水影入朱户，萤光生绿苔。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。