译文
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一(yi)生孤(gu)苦,可又能怎样?你不曾看到(dao)那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
暖风软软里
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
二十四桥明月映照幽幽清(qing)夜,你这美人现在何处教人吹箫?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
远了,远了,紫台(tai)的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感(gan)到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
在器物上雕镂花纹图形,是损害(hai)农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
注释
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。
葅醢(zū hǎi):剁成肉酱,是古代一种残酷的死刑。
(4)第二首词出自《花间集》。
书之:指在墓穴四角的木上书写死者的事迹。
17、虽:虽然(与前面的虽不一样,这里指虽然)
(62)致福:求福。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。