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题龙阳县青草湖

明代 / 张敬忠

岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,


题龙阳县青草湖拼音解释:

xian shou chen feng song .jiang ling ye huo ying .wu cai can ru zi .qian li kui tong sheng ..
chu ren bu shi feng .zhong jia qiu shan ji .xian zhu xi yun shi .jin lai fang jue mi .zi ju qi yuan bei .jiu bie xian yang xi .feng piao luo ri qu .jie bian liu ying ti .tao li han wei kai .you guan qi lai qi .feng jun fa hua e .ruo yu qing yun qi .ji ci sang ye lv .chun can qi zhong gui .ri chu bu gu ming .tian jia yong chu li .gu yu fa chi tu .dong zuo shui xiang xie .fu shuo jiang lin yu .gong shu zao yun ti .qiang rong shi wei xi .jun zi bei tu ni .bao guo you chang ce .cheng gong xiu zhi gui .wu you ye ming zhu .zhang ce huan peng li .ta nian er xiang fang .zhi wo zai bo xi .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .
meng lai hun shang rao .chou wei ji kong chan .xu dao beng cheng lei .ming xin bu ying tian ..
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
zhuo bao sui shu jue .gui xian shi ou geng .gu wu cang sheng wang .kong ai zi zhi rong .
zhong you e mei cheng shui xian .shui fu chen chen xing lu jue .jiao long chu mei wu shi jie .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
jiu jian fu chen kan .ming qin hou yue dan .tao yuan mi han xing .song shu you qin guan ..song shu yi zuo .song jing .kong gu gui ren shao .qing shan bei ri han .xian jun qi yin chu .yao wang bai yun duan ..bai yun duan yi zuo .zai yun duan .
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
.xiao shan po ti xian zhi ce .luo ri li hua zhao kong bi .
ci qu bo qian ming zhu yi .bai yun he shi yu xiang liu ..
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
bu ru nong jia ren tiao da .cao jue lao xia fu chun zhu ..
bao mu kong chao shang .ji ci du zi gui .feng huang jiu chu yi ru ci .

译文及注释

译文
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一(yi)样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在(zai)和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去(qu)远游。

  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
子弟晚辈也到场,
到处都可以听到你的歌唱,
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结(jie)在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或(huo)说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

注释
⑴孙巨源,名洙,苏轼友人。海州,今江苏连云港市西南。
平山栏槛:平山堂的栏槛。
21。相爱:喜欢它。
其:他,代词。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
⑶琼肌:指花瓣像玉一般的白菊。
78.蔼蔼:月光微弱的样子。季秋:深秋。降霜:后人诗歌谓月光如霜所本。
1.芙蓉:荷花的别名。

赏析

  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分(chong fen)地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家(ru jia)的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  “林有朴樕,野有死(you si)鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重(zhuo zhong)写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

张敬忠( 明代 )

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简 介

张敬忠 一位不大出名的诗人,《全唐诗》仅录存其诗二首。据《新唐书·张仁愿传》记载,中宗神龙三年(707),张仁愿任朔方军总管时,曾奏用当时任监察御史的张敬忠分判军事。

酒徒遇啬鬼 / 叫红梅

"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。


箕山 / 谯崇懿

"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,


虞美人·深闺春色劳思想 / 濮阳海春

行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
精灵如有在,幽愤满松烟。


苏武庙 / 东方春雷

"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。


洞仙歌·咏柳 / 那拉秀英

"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"


生查子·重叶梅 / 弘珍

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
入夜翠微里,千峰明一灯。"
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"


山石 / 公妙梦

晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。


采桑子·时光只解催人老 / 悉赤奋若

诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。


水调歌头(中秋) / 仲孙清

"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,


阅江楼记 / 京静琨

鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。