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夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址

明代 / 金章宗

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址拼音解释:

zhai she wu yu wu .tao qi yu dan qin .zhu sheng shi lie zuo .gong ai feng man lin ..
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
ying yuan ying she duo qing lai .chang xiang shuang cheng shuo cui tiao .
.gao lou lin gu an .ye bu wan lai deng .jiang shui yin han luo .shan yun wei xue ning .
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
bai ju li shu lin ye du .luo mei cun leng ge jiang feng .
.yue chu lu cheng dong .ming ru tian shang xue .lu nv jing sha ji .ming ji ying qiu jie .
.xi jing da lan shan .nan lai qi lin du .shui se dao kong qing .lin yan heng ji su .
zuo gu you pan sheng guang hui .shi shi pu zai jin men li .dai zhao gong che ye tian zi .
ye qing pian de li .mu xing ben han zhen .jin fan cheng feng zhuan .jin zhuang zhao di xin .
.wan shi bu ke liao .tan jun zai jun zhong .du shu po wan juan .he shi lai cong rong .
.nie jin xuan kong wan ren ti .deng xian shen gong bai yun qi .yan qian xia shi qun shan xiao .
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .

译文及注释

译文
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间(jian)都有美丽的影姿。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完(wan)制成衣服给丈夫(fu)寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜(ye)夜之后,新的柳条又长出来了!
关内关外尽是黄黄芦草。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
我高兴春(chun)天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响(xiang)地离去。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
献祭椒酒香喷喷,
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。

注释
故态:旧的坏习惯。
13、当:挡住
89.郑女:古代郑国多美女。曼姬:美女。曼,皮肤细腻柔美。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
85.代游:一个接一个地游戏。
亟(jí):急忙。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。 

赏析

  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云(gu yun)难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在(zhi zai)发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一(mu yi)新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  初生阶段
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围(fen wei)而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

金章宗( 明代 )

收录诗词 (9179)
简 介

金章宗 完颜璟(公元1168-1208年),小字麻达葛,世宗完颜雍孙,完颜允恭子,世宗病死后继位。章宗统治前期,金朝国力强盛,后期由盛转衰。在位19年,病死,终年41岁,葬于道陵(今北京市房山县大房山东北)。

春游南亭 / 常雨文

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 董大勇

京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。


红毛毡 / 漆雕继朋

希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,


少年游·并刀如水 / 箕火

东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。


载驱 / 司马雁翠

残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,


高阳台·西湖春感 / 经一丹

朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"


生查子·年年玉镜台 / 杨夜玉

公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 夏侯乐

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。


大雅·公刘 / 申屠乐邦

昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,


题许道宁画 / 公羊彩云

多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"